吾意善治天下者不然。彼民有常性①，织而衣，耕而食，是谓同德②。一而不党，命曰天放③。故至德之世，其行填填，其视颠颠。当是时也，山无蹊隧，泽无舟梁；万物群生，连属其乡；禽兽成群，草木遂长。是故禽兽可系羁④而游，鸟鹊之巢可攀援而窥。夫至德之世，同与禽兽居，族与万物并。恶乎知君子小人哉！同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓素朴⑤。素朴而民性得矣。（《马蹄》）
［注释］①常性：不会改变的、固有的本能和天性。②同德：指人类的共性。③天放：任其自然。④系羁（jī）：牵制。⑤素朴：淳朴，本色。素，未染色的生绢。朴，未加工的木料。
参考译文
我认为善于治理天下的人不这样做。黎民百姓有固定不变的本性，织布而后穿衣，耕种而后吃饭，这就是人类的共性。人们的思想和行为浑然一体，没有偏私，这就叫作顺其自然。所以，在人类天性保留最好的上古时代，人们的行动总是那么自然，人们的目光又是那么专一。那时，山野里没有路径和隧道，水面上没有船只和桥梁，万物共同生活，也没有乡、县的差别，禽兽成群结队，草木自由生长。因此，可以牵着禽兽玩耍，可以攀上鸟巢窥望。在那人类天性保留最完善的时代，人类跟禽兽共同居住，跟万物并存聚合，哪里知道什么是君子、小人呢！人人都愚昧无智慧，人类的天性就不会丧失；人人都纯朴无欲望，这就叫作“素”和“朴”。能够像生绢和原木那样保持其本来的颜色，人类的天性就会完整地留传下来。
趣味国学
无何有之乡
惠施对庄子说：“有一棵大树，它的树干长满了树瘤，树枝弯弯曲曲的，不是好材料，木匠连看都不看它一眼。你说的那些道理，虽然高妙，但就像这棵大树，一点用处也没有！”
庄子笑了笑，说：“你没看见野猫和黄鼠狼吗？它们为了捕捉出游的小动物，有时匍匐在地上，有时上下跳跃，却往往踩中机关，死于网罗之中。再看那牦牛，庞大的身躯就像天边的云，大是够大了，但它连老鼠也捉不到。”
惠施有点不明白：“你扯那么远干什么？”
庄子说：“万物各有用途。你何不把这棵大树种在虚寂的乡土和广袤的旷野之上？它不会遭到斧头的砍伐，也不会受到外物的侵害。这样，你就可以在树旁自由排徊，也可以在树下随意躺卧。怎么能说它没有用呢？”
听了庄子一番高论，惠施若有所思地点了点头。
【追根溯源】
庄子曰：“子独不见狸狌（shēng）乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟（gǔ）。今夫斄（lí）牛，其大若垂天之云，此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下？不夭斤斧，物无害者。无所可用，安所困苦哉！”
——《庄子·逍遥游》
古为今用
爱，父母的天性
父爱是山，坚实而又广博。父爱使我们学会了坚强，记住了宽容，懂得了自制。母爱是水，温暖无私，淳朴而又细腻。母爱教会我如何去感恩生命，感恩生活，如何去用爱心善待世界上的每一个人和每一件事。
在父母的悉心照料和栽培下，不知不觉，我已经度过了充满欢乐的十一年。我已经从一个懵懂的孩子变成了一个懂事的小学生，在这里我想对他们说一声“谢谢”！谢谢他们多年来对我的培养！谢谢他们多年来对我倾注的心血！谢谢他们在我困难时候给我的细心呵护！谢谢他们在我骄傲时对我的严厉批评！
无论在什么时候，在什么地方，父母都是我最好的支柱，是我最亮的北极星。他们为我做的事太多太多，就好似天上的繁星，数不胜数。在我生病时，他们皱紧眉头，为我着急；在我受伤时，他们一丝不苟地为我包扎；在我遭遇失败时，他们会鼓励我，让我重拾信心。(www.xing528.com)
每天上学，爸爸妈妈总是帮我理好衣角，嘱咐我：“要好好学习，认真听讲……”然后，微笑地看着我出门。每天放学，还没走进家门，一阵香味飘过来，我知道，一定是妈妈又做了我喜欢吃的菜在等着我呢！临睡前，爸爸妈妈总是乐呵呵地端来一杯牛奶说：“来，把它喝了！”
这，就是我的父母。虽然只是一些朴实的话语，平常的举动，但蕴含着他们对我多少的爱呀！
父母是我人生道路上的老师，是我生活学习的榜样。我的每一点成长都是他们用爱谱写的。
而我呢？我却不理解父母的感受，当我说母亲啰唆时，我分明看到母亲饱含湿意的双眼，我的不耐使母亲伤心了。当我对父亲无礼时，我体会到了父亲心中的无奈，我的幼稚令父亲失望。
母亲的爱是无私奉献，父亲的爱是不动如山。这句话我深有体会。如果我是雨中无伞回家的人，那父母就是一把雨伞，为我遮风挡雨。如果我是冬夜着凉的孩子，那父母就是那厚实的棉被，温暖我的心。如果我是童年孤独的幼儿，那父母就是那可爱的玩具，带给我无穷乐趣。
是的，父母的爱是世上最伟大的爱，是我们永远报答不了的爱。我们就像一棵小树苗，一直吸收着他们的阳光与雨露。我相信总有一天，我会变成一棵参天大树，报答父母的付出。
［解读］爱是父母的天性。我们要理解父母对我们的爱。
议一议
读读下面几段话，你如何评价其中表现出来的社会理想？和同学们议一议。
甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
——《老子》
夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。
——《庄子·马蹄》
余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺。春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食。日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。吾何以天下为哉！
——《庄子·让王》
相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。
——陶潜《桃花源诗》
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