小学生国学经典诵读老子庄子：处世，水善利万物不争

上善①若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几②于道。居善地，心善渊，与③善仁，言善信，正④善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤⑤。（第八章）

为无为，事无事，味无味。大小多少⑥，报怨以德。图⑦难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。（第六十三章）

［注释］①上善：最崇高的善。②几：接近，相近。③与：交往，交好。④正：即“政”，指治理国家。⑤尤：罪过，过失。⑥大小多少：大生于小，多起于少。⑦图：图谋，谋取。

参考译文

最崇高的善就像水一样。水善于滋润万物却与世无争，它处在人们厌恶的低下位置，所以接近于“道”。懂得道的人，像水一样居处甘心选择卑下的位置，心胸善于保持宁静深沉，交友善于用真诚友爱的态度，说话讲究信用，为政善于处理问题，做事善于发挥才能，行动善于把握时机。正因为与世无争，所以他们没有过失。

以无为的态度去作为，以清静的方式去处事，把恬淡无味当作有味。因小成大，积少成多，要用恩德来报答怨恨。解决难事要从容易的地方入手，做大事要从细微处着手。天下的难事，必定从容易处理的小事发展而来；天下的大事，必定由细微的事情发展而来。因此，圣人始终不自以为大，所以才能成就大事。轻易许诺的人，必然会缺乏信用；把事情看得太容易的人，必然会遇到很多困难。因此，圣人遇到事情总把它看得有难度，所以最终反倒没有困难。

趣味国学

欹（qī）器

有一次，孔子带领弟子参观鲁桓公的庙堂，看到了一个外形奇特的容器：小小的罐口，尖尖的罐底，圆鼓鼓的腹部。孔子不禁问道：“这是什么？”看守回答：“欹器。”孔子回头对弟子们说：“相传欹器如果空着就会倾斜，如果盛适量的水就会直立，如果盛满水就会倾覆。”弟子倒水试验，果真跟他说的一样。

孔子不禁感叹道：“天下哪有盈满还不倾覆的事物啊？除非聪明却能隐去锋芒，有功却不断退让，勇敢却有所畏惧，富足却俭朴谦逊。这就是谦恭、处下之道。”这恰好与老子“不争”的处世原则相符。

据说，由于欹器具有这种特性，古代帝王就将它放入庙堂，不断提醒自己，记住盈满容易倾覆的道理。

【追根溯源】

孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓弟子曰：“注水焉。”弟子挹（yì）水而注之。中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹曰：“吁！恶有满而不覆者哉！”

——［战国］荀况《荀子·宥坐篇》

古为今用

如何待人处事

——读《处事的智慧》有感

生活在这个世上，我们就要学会许多知识，懂得许多道理。有些道理，是亲身经历后懂得的；有些道理，却是从书上或别人那学到的。(www.xing528.com)

当我读完《处事的智慧》后，我懂得了许多道理，更学会了如何为人处事。这本书共十五课，每一课都围绕一个主题，分几小块讲述，每小块有一个故事，说明一个道理。每课还有内容小结。每一个主题我都慢慢地读，细细地品，体会每一个故事所蕴含的道理。边读边问自己有没有做到，做得好不好，不时反省自己。

在这么多故事中，有些令我印象深刻，如：

1.“一个登山运动员在不带氧气的情况下登上了世界第二高峰。他说：‘抛除多余的念头会让我感到有更多的氧气。’”以前的我，在参加考试或比赛时，总想着要拿第几，考砸了或输了又该怎么办。这些想法使我过度紧张，无法全心全意去做。我应该向他学习，头脑中没有任何杂念和欲望，轻装上阵，才可能成功。以后，我一定要改正。

2.“有一对夫妻外出旅行，外面下着大雪。妻子发现当雪下到一定程度时，雪松会弯下腰来，待雪滑落再挺直。她感触良多。”以前的我，总是努力承受压力，可当压力过大时，我差点陷入崩溃。我要学会像雪松那样适时弯曲减压，这样才能不断走下去。

书中还有许多令我难忘的故事，他们教会了我“沉住气才可胜利”“了解真相前别冲动”“笑对屈辱”“胆小会让你作茧自缚”……它们教会了我许许多多处事的智慧。我要真正学会这些道理，让它们陪伴我一生，并在我遇到困难时用它们去解决。

［解读］我们要多培养优秀品德，在生活中去践行，学会如何为人处世。

知行合一

一、写一写

本课告诉我们很多处世哲理，把它们从课文中找出来，再结合生活实际写一写。

二、练习与测评

1.比一比：看谁背得又快又好。

2.说一说。

《老子》讲了很多做人的道理，一起来说一说吧。

（1）“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”这些话告诉我们不能骄傲自满，一定要谦虚谨慎。所谓“满招损，谦受益”。

（2）“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”这句话告诉我们要从身边的小事做起。当然，要记住“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

（3）“上善若水。水善利万物而不争……夫唯不争，故无尤。”这些话说的是做事不要急功近利，最好水到渠成。