绝圣弃智，民利百倍-小学生国学经典诵读老子、庄子

绝圣弃智①，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文②，不足，故令有所属③：见④素⑤抱⑥朴⑦，少私寡欲，绝学无忧。（第十九章）

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。（第三十三章）

［注释］①绝圣弃智：抛弃聪明机智。②文：文饰，巧饰。③属：归属，依从。④见：即“现”，显露出的，这里指外表。⑤素：未染色的丝，这里指单纯。⑥抱：包藏的，这里指内心。⑦朴：未加工的木材，这里指朴素。

参考译文

抛弃聪明智慧，民众会得到百倍的好处；抛弃仁义，民众才能恢复子孝亲慈的天性；抛弃奇巧器物和财货，盗贼就自然消失了。以上所说的圣智、仁义、巧利，都是用作外在的装饰，作为治理社会的法则是不够的，所以要让民众的思想意识有所依属：保持质朴本性，减少私欲杂念，杜绝世俗之学，才不会有忧患。

能正确了解别人的人有智慧，能正确认识自己的人才高明。能战胜别人的人有力量，能战胜自己的人才刚强。知道满足的人富有。坚持不懈的人有志气。不丧失根基才能长久。身体死了精神却不消亡的才算真正长寿。

趣味国学

子夏见曾子

有一天，子夏去见曾子。曾子发现子夏比前段日子胖了一些，就问道：“你怎么胖了？”子夏回答说：“以前心中有两种情绪不停地斗争，现在斗争结束了，我也就胖了。”曾子纳闷地问：“这话怎么讲？”子夏说：“我学习先王之道，对先王之道非常向往；看到人们富贵行乐，又对那种生活百般羡慕。这两种情绪在心里不断斗争，分不出胜负，所以那会儿很瘦。现在，对先王之道的喜爱之情终于占了上风，我也就胖回来了。”

老子说“绝圣弃智”，但绝非不让人们去学习和思考，而是要排除外界干扰，专心致志，不断认识世界，并最终了解和战胜自己。子夏就达到了这样的境界。

【追根溯源】

子夏见曾子。曾子曰：“何肥也？”对曰：“战胜，故肥也。”曾子曰：“何谓也？”子夏曰：“吾入见先王之义则荣之，出见富贵之乐又荣之。两者战于胸中，未知胜负，故臞（qú）。今先王之义胜，故肥。”

——［战国］韩非子《韩非子·喻老》

古为今用

正确认识自己

我们看自己不能只关注自己的优点，视而不见自己的缺点，这样就会沾沾自喜，自以为是，自然就不会进步。正如有的同学在看到自己的优点和一点儿成绩后，就认为自己是最好的，不虚心接受别人的建议和意见，别人在提醒几次却不见你改正后，就不会再提醒你。你就会停留在已有的成绩上，不会再有一点进步，最终就像“龟兔赛跑”一样，落后于别人。所以我认为：我们应该多关注自己的缺点、错误，虚心接受别人的建议和意见，并及时改正缺点，只有这样我们才能够快速进步。

我们在查找自己的问题和错误时，一定要仔细。因为问题和错误都是在不知不觉中出现的，所以我们一定要找到问题和错误的根源。当然，不能光发现问题和错误而不改正，要做到“早发现、早治疗”。我们应当及时想办法，并且把自己制定的措施长久地坚持下来，这样才能够不断进步。(www.xing528.com)

在对问题和错误对症下药进行治疗时，难免会遇到一些困难。在遇到困难时，我们要主动请教他人，也就是人们常说的“不耻下问”。有的同学对请教他人会感到不好意思，把疑问放在心底，疑问越积越多，学习兴趣就会越来越淡，最后导致成绩下滑，所以我们要抱着虚心的态度，真诚地请教他人。

当家长告诉你知识和学习方法以及做人的道理时，我们也一定要耐心听取，不能满足于似懂非懂，要“打破砂锅问到底”，做到“知之为知之，不知为不知，是知也”。只有通过以上的方法把自己看全面，看透彻，并认真改正自己的缺点，我们才会有所提高，有所进步。

总而言之，人只有认识到自己的问题和错误，全面看待自己，虚心接受别人的意见，长大后才能成为社会的栋梁之材！

［解读］正确认识自己，对学习和生活都有极其重要的作用。只有学会正确认识自己，才能够进步，才能有所提高。

知行合一

一、讲一讲

怎样才能认识世界，获取知识呢？不妨把你的方法和建议讲出来与大家分享。

二、练习与测评

1.比一比：看谁背得又快又好。

2.写一写。

在前两个主题中，我们学到了很多名言警句，试着找一找，并默写在下面。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

3.阅读下面的寓言故事，回答下列问题。

近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀（bì）。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

（1）用一个成语概括上文的主要内容。

（2）联系生活实际，谈谈这则寓言给你的启示。