希言自然。故飘风①不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。（第二十三章）
［注释］①飘风：狂风，大风。
参考译文
少施加政令是符合自然规律的。因此，狂风刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。谁使它们这样呢？是天地。天地造成的狂风暴雨都不能持久，何况人的狂妄行为呢？所以寻求“道”的人，与“道”同在；寻求“德”的人，与“德”同在；失去“道”“德”的人，行为就有“失”。与“道”同在的人，“道”也乐于得到他；与“德”同在的人，“德”也乐于得到他；行为有“失”的人，“失”也乐于找他。自己不诚信，自然得不到别人的信任。
趣味国学
有一年，宋景公发现星宿有异常。大臣子韦说：“上天要惩罚宋国，灾祸会降临在您的身上，但您可以将灾祸转嫁给宰相。”宋景公却说：“宰相要治理国家，这样做不吉利。”子韦又说：“可以转嫁给百姓。”景公马上反驳：“老百姓都死了，我当谁的君主？我宁愿独自死去。”子韦又说：“可以转移到收成上。”景公还是反对：“收成是老百姓的命，这样做，不是逼老百姓走上绝路吗？你就不必再说了。”
子韦听了，高兴地说：“您能这样说，上天一定会赏踢您。今夜星宿就会变动，灾祸将消除。”果真，当天夜里星宿就变化了。
天地万物总是在变，星宿的运动不足为奇。然而，古人却认为星宿的变化预示着吉凶，并把这种预测的方术，称为“占星术”。
【追根溯源】
宋景公之时，荧惑在心。公惧，召子韦而问焉，曰：“荧惑在心，何也？”子韦曰：“荧惑，天罚也。心，宋分野。祸且当君。虽然，可移于宰相。”公曰：“宰相，所使治国家也，而移死焉，不祥。”子韦曰：“可移于民。”公曰：“民死，寡人谁为君乎？宁独死耳！”子韦曰：“可移于岁。”公曰：“岁，民之命。岁饥，民必死矣。为人君而欲杀其民以自活也，其谁以我为君者乎？是寡人之命固已尽矣，子韦无复言矣！”
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诚实的分量
家里有一片茶园，每逢周末，我就随妈妈去集市上卖茶叶。后来，妈妈染上了重病，再也不能去卖茶叶了，家里的状况也越来越糟糕，好长时间连买一斤肉的钱也拿不出来。于是，我决定自己去卖茶叶。临走前，妈妈撑着病歪歪的身子虚弱地靠着门交代我：“小玫，卖了茶叶，记得买点肉回来。”
我在集市上“守株待兔”地摆了大半天地摊，但很少有人问津。偶尔有人想要时，又怀疑分量不够。我就照实说：“包装袋上标明500克，实际上是400克。”尽管我诚心诚意，可人家听了我的话反而抬腿就走。眼看太阳下山了，而我篮子里的茶一包都没卖出，我慌了，便提着去推销，可转了几圈，也没卖出一包，我沮丧极了。
在一个卖肉的摊位前，我站住了：“师傅您要茶叶吗？清明茶！”那师傅一挥手：“不要。”我又大胆地问：“要不，就拿我的茶叶换你的肉，好吗？”那师傅朝我一望：“怎么换？”我一听有希望，忙说：“我的茶叶一斤12.5元，肉5元一斤，是吧？就一袋茶叶换两斤肉，怎么样？”那师傅心动了，接过我的茶叶，看了看，又用手掂了掂，盯着我问：“你这够不够分量？”“你有秤，最好称称看……”没等我说完，一个妇女走过来买肉，打断了我的话。那师傅顾不上理我，手脚麻利地砍了肉，称好后装在她的篮子里，妇女付完钱后正要走，看到了我篮子里的茶叶：“这茶叶看起来蛮好，多少钱一包？”“一斤12.5元，一包10元。”我说。那妇女便拿起两包茶叶看了看掂了掂，然后递给卖肉师傅说：“你称一个看看。”我正要解释，不料卖肉师傅放在秤上一称，肯定地告诉那女人：“你看，一包500克，足量！你就放心买吧。”我一听，愣住了，想想不对劲，显然，卖肉师傅的秤有问题。
我不知从哪来的勇气，对他们说：“不对，我的茶叶只有400克。”他俩都愣住了。片刻后，那妇女将篮子里的肉甩在案板上，冷冷地说：“给我退钱！”卖肉师傅狠狠地白了我一眼，无奈地退了钱。那女人接过钱，对我说：“小姑娘，你很诚实。跟我走吧，你的茶叶我要了。”
我跟着妇女来到了土产公司，进了办公室后，她对我说：“小姑娘，我想收购你的茶叶，货多吗？”我惊呆了，点头不迭。她接着说：“你有多少我要多少，但包装袋上要注明正确的斤两。做生意要以诚为贵，这一点，你比我更懂。”
因为诚实，我差点卖不出一包茶叶，甚至心灰意冷地要放弃我的诚实；但也因为诚实，茶叶有了销路，从此家里的情况大有好转。
［解读］诚信是无价之宝，是我们人生的通行证。只有自己做到诚信，才能取得别人的信任。
说一说
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