英国古典政治经济学──《世界文明史》精华

英国古典政治经济学始于17世纪中叶，18世纪下半叶工业革命兴起后进入高潮。亚当·斯密、大卫·李嘉图、托马斯·罗伯特·马尔萨斯是高潮时期的主要代表。

亚当·斯密（1723—1790年）是英国古典政治经济学的奠基者。1776年，亚当·斯密发表了著名的文章《关于国民财富的本质和原因的研究》（即《国富论》），系统阐述了他的政治经济学思想，奠定了劳动价值论的基础。亚当·斯密认为，商品的价值是由生产商品所耗费的劳动决定的，劳动是商品价值的源泉。这是他思想中的正确部分。但是，亚当·斯密不了解价值的本质，他既不了解什么条件下的劳动创造了价值，也不了解什么样的劳动能够创造价值。因此，他认为价值是由工资、利润和地租构成的。并以此得出结论，说工人、资本家和地主都是“劳动者”。在谈到利润的时候，亚当·斯密承认利润是劳动者所创造的价值的一部分，但是，他把利润和剩余价值混为一谈，把利润说成是生产费用的一部分，从而掩盖了资本主义剥削的实质。

作为一个工商业资产阶级的政治经济学家，亚当·斯密反对重商主义，反对国家干涉工商业活动，反对建立任何组织，主张放任主义，进行自由竞争。他把全社会的人分为三个阶级，即工人阶级、资本家阶级和地主阶级，并且指出了三个阶级之间剥削与被剥削的关系，认为这种剥削与被剥削的关系同资本主义制度一样，是合乎自然法则、永恒不变的东西。这样，亚当·斯密为资产阶级初步建立起了完整的政治经济学理论体系。

大卫·李嘉图（1772—1823年）是工业资产阶级的代言人。他批判地继承了亚当·斯密的经济学和社会学思想，颂扬资本主义制度，主张废除谷物法，实行自由贸易。

大卫·李嘉图的价值论是古典政治经济学发展的高峰。他认为商品的价值是由生产商品所耗费的劳动量，即劳动时间决定的，价值量与商品包含的劳动量成正比。工资、利润和地租都来自于劳动。只要劳动时间不变，由劳动生产出来的商品价值就不会因工资的变化而变化。李嘉图的这种思想，发展了亚当·斯密的劳动价值论，否定了“工资决定价格”的错误观点。这也正是他思想中最有价值的部分。但是，李嘉图还不明确劳动的二重性、价值和交换价值的内在联系，混淆了价值和生产价格。他形而上学地看待资本主义生产关系，认为在资本主义社会里，全部生产物在地主、资本家和劳动者三大阶级中分配。地主有土地而得到地租；资本家凭借资产得到利润；工人出卖劳动，获取工资。这三种分配形式在量上此消彼长，使得三大阶级在经济利益上彼此对立。他认为资本主义的生产目的就是获得更多的剩余价值，因此，主张自由的市场经济，断定资本主义是自由的制度，是唯一合理的、永恒不变的社会制度。

马尔萨斯（1766—1843年）在1798年以匿名发表的《人口原理》而一举成名，成为资产阶级人口理论的创立者和古典政治经济学家。1851—1901年英国总人口从1690万增长到了3080万。工业革命带来了社会生产率和人口增长率的大幅提高，也带来了日益严重的社会问题。经济的周期性危机、社会的两极分化和工厂恶劣的工作环境等让人们为社会所潜伏的危机而忧心忡忡。解决问题的各种乌托邦思想影响了马尔萨斯，使他试图借人口问题研究来解决社会危机。(https://www.xing528.com)

马尔萨斯在《人口原理》中提出的人口理论主要包括两个公理和三个命题。他认为食物为人类生存所必需，两性间的情欲是必然的，这是人类本性所决定的两大公理。马尔萨斯提出的三个相关性命题是：人口的增加必然为生活资料所限制；生产资料增加，人口也必然增加；占优势的人口增加力，为贫困和罪恶所抑制，使人口和生活资料保持均衡。问题是这种均衡在当时已无法实现。马尔萨斯认为其原因是人口增长的速度要比生活资料增长的速度快得多。即人口是按几何级数增加，而生活资料是按算术级数增加的。他的结论是人口增长快于生活资料的增长是劳动人民失业、贫困和饥饿的根源。这一结论导出了马尔萨斯人口理论的核心，即他试图证明人类贫困及由此产生的不幸与罪恶的根源在于人类自身的本性——人类无限增殖的现象。

马尔萨斯还宣称，在自然界里，多余的个体将在生存竞争中被消灭，而在人类社会中，当人口增长到不受人为的限制时，就会出现人口过剩的危机。世界上存在着过多的人口，就要分成为不同的阶级。他认为，减少人口使之与生活资料相适应的最根本的办法是饥饿、贫困、瘟疫和战争。因此，马尔萨斯及其追随者不仅反对任何改善工人生活环境的努力，而且劝说穷人不要结婚生育，甚至要求法律禁止破产工人结婚生小孩。显然，马尔萨斯的人口理论反映的是工业资本主义的利益，把贫困与灾难归结于人口增长，掩盖了资本主义制度的实质。

但是，马尔萨斯的人口理论涉及了人类文明进程中的一个重大问题，即人口问题，引发了人们对人口问题的关注，促进了马克思主义科学人口理论的诞生。马克思主义科学人口理论指出了人口规律是社会规律、历史规律。人虽然是消费者，但更重要的是生产者。人口增长和人口数量的变化可以促进或延缓社会的发展。在充分发挥人的劳动创造作用的同时，人类也要控制自己，做到有计划的增长。第二次世界大战以后，出现的新马尔萨斯主义，公开宣扬种族优劣不平等，国家需要生存空间，试图通过战争实现人种改良。新兴人力资本理论代表人物对此进行了有力驳斥。他们认为空间、能源和耕地并不能决定人类前途和命运，人类的前途和命运将由人类的才智进化来决定。

总之，以亚当·斯密、大卫·李嘉图和马尔萨斯为代表的英国古典政治经济学家，首先提出了劳动价值论的学说，并且在不同程度上初步探讨了资本主义社会的利润、利息和地租、剩余价值的具体形式，对资本主义社会中的各个阶级作了经济上的分析，最早接触到阶级斗争的经济根源问题。马尔萨斯的人口论则从新的视角探讨了资本主义进程中的经济与社会问题。他们思想中的科学成分为马克思主义政治经济学的产生提供了源泉。但是，由于阶级和历史的局限，决定了在他们的学说中不可避免地存在着许多庸俗的因素。因此，他们不可能建立起真正科学的价值论和政治经济学理论。