希腊文明之源：爱琴文明

关于爱琴文化，最早的提出者是荷马，修昔底德也有记载，亚里士多德也曾提到克里特岛和米诺斯王，但数千年来，古典学者的这些记载，都被人们认为是虚构、传闻，并非真有其事，而且后来希腊人都忘记了过去的历史，所以在19世纪70年代以前，人们并不知道在希腊文化之前还有一段光辉灿烂的爱琴文化，都以为希腊历史始于多利亚人入侵或公元前776年奥林匹克竞技会。因此爱琴文化的发现，是近代考古学上的一个重大成就，也使希腊历史上溯了千年之久。

人们对爱琴文明的了解和认识主要得益于美籍德国学者H·谢利曼、希腊学者C·特孙塔斯、英国学者A·J·伊文思和A·J·B·韦斯等人在迈锡尼、克里特岛和爱琴海其他岛屿上进行的考古发掘，尤其是英国学者M·G·F·文特里斯对线形文字B的释读。

古爱琴世界是一个神话与事实交织的世界。爱琴文明（或称爱琴世界、地中海文明）是指约公元前3000年至前2000年在爱琴海区域包括古代的克里特、爱琴海各岛屿、西亚和小亚细亚西部等地区存在过的一种文明，其代表是克里特、迈锡尼两个部落文化。

1.克里特文化

克里特岛

希腊文明最先产生于克里特岛。现代考古成果表明，地中海东部的克里特岛是古代爱琴文明的发源地、欧洲最早的古代文明中心。公元前3000年左右克里特就进入了金石并用时代，它受到过埃及的一些影响。公元前3000年末，克里特原始社会逐渐解体，而从公元前2000年开始进入了青铜时代，同时也开始出现了奴隶制国家。公元前2000年左右，沿海一带建立了很多城市，克诺索斯是其中比较大的一个城市。克诺索斯位于克里特岛北部，由于地理上的优势和对外交流的发展，逐渐形成了欧洲最早的以克诺索斯为中心的奴隶制国家。约在公元前1800年，克里特进入“旧王宫时期”。在此期间，克诺索斯建造了大型的宫殿，另外在马里亚和菲斯托斯也出现了王宫建筑。这些王宫都建有坚固的城墙，说明当时岛上还没有统一，相互之间常常发生战争。从出土的旧王宫遗址来看，克诺索斯的王宫规模最大，大概那时它最有实力。

“旧王宫时期”一直延续到公元前1700年，据说一场大地震毁坏了岛上所有的宫殿。后来米诺斯人重建了宫殿，进入“新王宫时期”。新王宫时期从公元前1700年延续到公元前1470年左右，当时的米诺斯文明在政治、经济、艺术等方面都达到了顶峰。考古学家在岛上发现了许多米诺斯人居住的宫殿、城镇和村落，克诺索斯的米诺斯王宫就是其中最大的一个。虽然，至今有关米诺斯统治者的情况仍鲜为人知，学者们甚至不知道米诺斯指的是具体的一个国王还是伊文思认为的那样代表了一个朝代的统治者，但有一点可以肯定，即米诺斯社会是高度组织化的社会，正是在这样一个统一协调的社会下，才创造出了神奇辉煌的米诺斯文明。

米诺斯的影响已远远超出了克里特岛本身。由于擅长航海，米诺斯人拥有高效率的船队。“新王宫时期”的船只长达30多米，横渡地中海轻而易举。米诺斯的经济主要靠贸易，海外贸易非常发达，与希腊大陆、埃及、西亚甚至两河流域等地都建立了贸易关系，主要出口橄榄油、葡萄酒、木材、羊毛绒、陶器、珠宝、刀具等物品。米诺斯的工艺品在整个地中海东部都有所发现，而在米诺斯的遗址上也发现了许多来自西亚、北非地区的金属制品。为确保海上运输的安全，米诺斯还建立了一支所向披靡的舰队，称霸地中海地区。古希腊神话传说中提到米诺斯有一支无敌舰队，爱琴海地区纷纷向其俯首称臣，甚至连雅典也一度臣服于它。米诺斯人称霸地中海的盛况在米诺斯的绘画和雕刻上也有所反映，许多艺术品都以海洋生物为装饰，表示了米诺斯人与海洋的密切关系。历史上也把这一时期的米诺斯称为米诺斯霸国。

克里特文明的成就一方面表现在王宫的建筑上。米诺斯王宫有“迷宫”之称，古代的人们认为只有神话中的巧匠德达鲁斯才能设计和建造这样的杰作。王宫建筑的房屋大多很宽敞，房屋内外往往只用几根柱子隔开，这与克里特温暖的气候有关。它的采光系统安排得很巧妙，房屋之间安置了一个个采光和通风的天井，光线和空气可进入室内。每一组围着采光天井的房屋中，都有一个长方形的主要房间，称为“麦加伦”，意即“正厅”，在以后的希腊神庙建筑（如雅典卫城）中常有这种建筑形式。王宫建筑也广泛采用了圆柱，圆柱设计得上粗下细，看上去非常协调，说明当时的建筑师已充分考虑到了人的视觉差异。最令人叫绝的是王宫的供水和排水系统，水从外面引入，水管用经久耐用的陶土制成，设计成两头小中间大，可利用水的冲力充分排污。其王宫中央的给排水系统直到近代以前可能都是最先进的。王宫中有浴室，有厕所，卫生状况好得惊人。无论从整体布局，还是细微之处，到处都闪现着米诺斯人的智慧之光。另一方面克里特人采用一种类似埃及象形文字的“线形文字A”。考古学家共发现了220件“线形文字A”泥板，迄今未破解。克里特文化中最有特色的另一遗物就是呈环状块状、雕刻着许多古怪符号和图案的小印章。

以米诺斯为代表的克里特文明具有鲜明的个性特点：①男女享有同等地位。克里特壁画中的妇女衣着华贵，举止优雅，被考古学者戏称为“巴黎女郎”。也和男人一样观看牛角力等。②宗教在社会生活中影响较小。王宫中只有很小一间房子作为礼拜堂，祭品多为农产品，很少用人或动物。③生产方式具有水陆两重特性。④克里特村社成员的社会地位和经济地位较为平等。

大约公元前1400年，克里特文明遭破坏而突然消失，其原因有的说是大陆希腊人的入侵，也有的说是北部锡拉火山喷发。现在比较一致的答案是克里特岛附近爆发了火山，并且火山引发了海啸——有可能摧毁了克里特岛上那些雄伟的建筑物。火山和海啸对米诺斯文化造成了非常严重的伤害，也许可以说导致了它的衰亡。但米诺斯文明并没因此中断，而是由克里特开始向外传播到爱琴诸小岛、希腊沿海地区和小亚细亚沿岸。(www.xing528.com)

2.迈锡尼文化

迈锡尼文化（公元前1400—前1100年）是公元前1500年左右，希腊南部的阿卡亚人在伯罗奔尼撒东北部建立的。包括南希腊的迈锡尼、派罗斯等早期奴隶制城邦的文明。

公元前两千年代初期的南希腊，大概在克里特文明的影响下，当地氏族部落里的贵族修筑了一些宫殿作为其住宅。约公元前1600年，阿卡亚人部落来到南希腊，摧毁了原来的宫殿，在它的废墟上修建了竖井式坟墓，这种墓中有许多金、银殉葬品，说明阿卡亚人也进入氏族社会解体阶段，氏族贵族实力雄厚。约公元前1500年，圆顶墓代替了竖井墓，同时出现宫殿城堡，产生了迈锡尼、派罗斯等城邦。约公元前1450年，由迈锡尼等地去的希腊人掌握了克里特的统治权。半个世纪后，他们在克里特的统治被摧毁，但是他们把创造的线形文字B带回了南希腊。

由于阶级矛盾尖锐，迈锡尼诸邦在公元前13世纪后半期已经削弱，许多城市都在加强其卫城的防御设施。有些城市已遭受破坏，但它们随后却对小亚的特洛伊进行了十年的侵略战争，虽然最后取得胜利，但迈锡尼诸邦更加衰落，公元前1100年，迈锡尼文明被来自希腊的另一部落多利亚人所灭。

迈锡尼的遗迹显得粗劣、简陋，并有模仿克里特文明的痕迹。迈锡尼人比克里特人更好战，遗址多见军事工程、大量匕首、剑柄等。迈锡尼城堡的中央大门十分宏伟，四个整块的巨石（上面一块重20吨）构成两扇门框、门槛和门的顶拱。门上装饰着三角形石灰石板，石板上刻着著名的浮雕：两只骄傲的狮子站在柱子两旁，脚爪踏在祭坛上，俯视着城门下的人，威风凛凛。这便是著名的迈锡尼“狮子门”。城堡出土的近两万件铜器、青铜器以及许多金器，反映了迈锡尼的繁荣与强盛。

迈锡尼在继承克里特文化的同时又发展了克里特文化，如“线形文字B”。1952年已由英国学者迈克尔·文特里斯成功释读。

总之，爱琴文明是西方文明的发源地，属岛国文化，其资源是渔业、商业，而非农业。岛国文化的环境，决定了靠竞争才能生存，从而孕育了一种“竞争文化”，影响了西方文明的发展。

线形文字A

线形文字B