节：亨，苦节不可贞。
《彖》曰：“节亨”，刚柔分而刚得中。“苦节不可贞”，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
《彖传》说：卦辞“节卦亨通”，是由于这个卦阴阳爻均分（各有三个），而阳刚九五和九二各得上下卦的中位。“苦苦守节不可固执”，在于（阴爻已处卦顶）道路已到尽头。以和悦（下卦兑）之心行险难（上卦坎）之途，阳刚当九五之尊位而注意节制，践行中正之道而达顺通。天地自然节制而春夏秋冬顺成。节制应建立制度，做到不损耗财物，不危害人民。
《象》曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。
《象传》说：湖泽（下卦兑）上有水（上卦坎），是节卦之象。君子由此得到启示，制定礼仪法度，评议人们的德行优劣。
初九：不出户庭，无咎。
《象》曰：“不出户庭”，知通塞也。
爻辞云：“不走出户内庭院，没有祸害。”《象传》解析道：“不走出户内庭院”，表明初九懂得通行还是闭塞的时机（不该出去的时候不出去）。
九二：不出门庭，凶。
《象》曰：“不出门庭，凶”，失时极也。
《象传》说：爻辞“不出家门庭院，有凶险”，表明丧失时机已达到极点（初六是阴柔，居阳位而应当懂得不宜妄动；九二是阳刚，居阴位而应当懂得自强出门）。
六三：不节若，则嗟若，无咎。(www.xing528.com)
《象》曰：“不节之嗟”，又谁咎也？
爻辞云：“不能守节，就会叹息，但无灾祸。”《象传》解析道：自己没有守节而叹息，又能怪谁呢？
六四：安节，亨。
《象》曰：“安节之亨”，承上道也。
《象传》说：爻辞“安心节制而亨通”，表明六四接受了上级（阳刚九五）的中正之道。
九五：甘节，吉，往有尚。
《象》曰：“甘节之吉”，居位中也。
爻辞云：“心甘情愿地节制，保吉祥。前进会获赞赏。”《象传》解析道：“心甘情愿地节制，保吉祥”，是由于九五居中位而行中道。
上六：苦节，贞凶。悔亡。
《象》曰：“苦节贞凶”，其道穷也。
爻辞云：“苦苦守节，固执则凶，但悔怨消失。”《象传》解析道：“苦苦守节，固执则凶”，表明上六之路已到尽头。
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