渐：女归吉，利贞。
《彖》曰：渐之进也，“女归吉”也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位，刚得中也。止而巽，动不穷也。
《彖传》说：“渐”是逐渐地前进（稳扎稳打），因而“女子出嫁吉祥”。六三上进成六四而得阴柔的正位（渐卦原来由否卦
变化而来），前去会有成果（与阳刚九五相比）。上进保持正道，可以治理国家了。九五的位置，显示阳刚得中。（从卦象看）止（下卦艮）而顺（上卦巽），那么一旦行动起来就不会困惑了。
《象》曰：山上有木，渐。君子以居贤德，善俗。
《象传》说：山（下卦艮）上有木（上卦巽），是渐卦之象。君子（效法树木逐渐成长的原理）在日常生活中修积优良品德，改善世风民俗。
初六：鸿渐于干，小子厉，有言无咎。
《象》曰：小子之厉，义无咎也。
爻辞云：“鸿雁逐渐飞到岸边（程颐释‘干’为‘水湄’，湄即滨或岸），小雁惧怕危险，发出不安的声音，并无灾祸。”《象传》解析道：“小雁所怕的危险”，从道理上说并非灾祸。
六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。
《象》曰：“饮食衎衎”，不素饱也。
爻辞云：“鸿雁逐渐飞到大石上，高高兴兴（衎kàn，喜悦）地吃东西，吉祥如意。”《象传》解析道：“高高兴兴地吃东西”，不是白吃的（并非不劳而食）。
九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。(www.xing528.com)
《象》曰：“夫征不复”，离群丑也；“妇孕不育”，失其道也；“利用御寇”，顺相保也。
爻辞云：“鸿雁逐渐飞抵平原（程颐释‘陆’为平原），丈夫出行不回来，妻子怀孕难生育，情状凶险。利于抵御敌寇。”《象传》解析道：“丈夫出行回不来”，指阳刚九三从原来否卦的第四爻位到第三爻位，离开了同类（丑）九五、上九；“妻子怀孕难生育”指阴柔六四位居九三之上而违反正道。“利于抵御敌寇”，则指九三得到六二的顺和亲比而互相保护。
六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。
《象》曰：“或得其桷”，顺以巽也。
《爻辞》曰：“鸿雁逐渐飞达树林，有时会找到平整的条木（桷jué）栖息，没有祸害。”《象传》解析道：“有时会找到平整的条木栖息”，是由于六四位置顺正，并处上卦巽（象征顺和）之始。
九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕。终莫之胜，吉。
《象》曰：“终莫之胜，吉”，得所愿也。
爻辞云：“鸿雁逐渐飞临土山。妇女（受阻）三年没有怀孕，最终不能使她屈服，结果吉祥。”《象传》解析道：“最终不能使她屈服，结果吉祥”，表明如愿以偿了。
上九：鸿渐于逵，其羽可用为仪，吉。
《象》曰：“其羽可用为仪，吉”，不可乱也。
爻辞云：“鸿雁逐渐飞返高地（前人对‘逵’有多种解释，现择其一）。羽毛可用作仪饰，很吉利”，表明礼仪规范不可乱套。
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