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周易正学:革卦解析与孔子哲学思想

时间:2023-08-16 理论教育 版权反馈
【摘要】:“已曰乃孚”,革而信之。革而当,其悔乃亡。文明在于和悦,大通在于公正,改革恰当,悔怨全消。君子要以改革的精神修订历法,明确时令。革言三就,有孚。“小人革面”,顺以从君也。

周易正学:革卦解析与孔子哲学思想

革:已日乃孚,元亨利贞,悔亡。

《彖》曰:水火相息;二女同居,其志不相得,曰革。“已曰乃孚”,革而信之。文明以说,大亨以正。革而当,其悔乃亡。天地革而四时成;汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时大矣哉!

《彖传》说:水(上卦兑泽中有水)与火(下卦离)互相熄灭;两个女人(上卦兑象征少女,下卦离象征中女)住在一起,不是一条心,就是革卦之象。爻辞“经过一定时日便会相信”,是说通过改革大家相信了。文明(以下卦离象征)在于和悦(以上卦兑象征),大通在于公正(解析卦辞“元亨利贞”),改革恰当,悔怨全消(解析卦辞“悔亡”)。天地变革而四时顺成;商汤、周武革掉夏桀、殷纣的命,顺乎天道而合乎人心。“革”的时代意义何等伟大!

《象》曰:泽中有火,革。君子以治历明时。

《象传》说:“水泽(上卦兑)里面起火(下卦离)”(彻底改变现状),是“革”的卦象。君子要以改革的精神修订历法,明确时令(使行动适应季节变化)。

初九:鞏用黄牛之革。

《象》曰:“鞏用黄牛”,不可以有为也。

爻辞云:“用黄牛皮革牢牢固定。”《象传》解析道,它表明不要(立即)行动(先应稳固基础,做好准备工作)。

六二:已曰乃革之;征吉,无咎。

《象》曰:“已曰革之”,行有嘉也。

爻辞云:“到一定的时日进行改革;出行吉利,无患无失。”《象传》解析道:“到一定的时日进行改革”,表明行动会有美好成果。

九三:征凶,贞厉。革言三就,有孚。(www.xing528.com)

《象》曰:“革言三就”,又何之矣!

爻辞云:“前进凶险,固执危险。改革的言论须再三商研完善,获得信任。”《象传》解析道:“改革的言论须再三商研完善”,表明(除此之外)还有什么路可走呢!

九四:悔亡,有孚;改命,吉。

《象》曰:改命之吉,信志也。

爻辞云:“悔怨消除,获得信任;改革陈规旧令,吉祥顺利。”《象传》解析道:“改革陈规旧令求得吉祥”,表明(改革者)坚信自己的意志。

九五:大人虎变,未占有孚。

《象》曰:“大人虎变”,其文炳也。

爻辞云:“(通过改革)大人变得虎虎生气,不必占问也能知道民众信任。”《象传》解析道:“大人变得虎虎生气”,是说变得文明刚健,光彩照人。

上六:君子豹变,小人革面。征凶,居贞吉。

《象》曰:“君子豹变”,其文蔚也。“小人革面”,顺以从君也。

爻辞云:“(通过改革)君子变得像豹子一样(壮实),民众面貌也大为改观。出征(过度改革)凶险,安居正守(巩固已得成果)吉祥。”《象传》解析道:“君子变得像豹子一样”,是说变得文明壮实,生气勃勃。“小人面貌大改”,是说民众拥护(改革有方的)君主

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