履：履虎尾，不咥人，亨。
《彖》曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以“履虎尾，不咥人，亨”。刚中正，履帝位而不疚，光明也。
《彖传》说，履，是阴柔（下卦兑）去踏碰阳刚（上卦乾）。喜悦（兑象征悦）而与乾阳和应，所以“踏着老虎（乾阳）尾巴也不会咬（咥dié）人，行进顺畅”。九五阳刚，居中得正，履行帝位的职责而无须愧疚，因为他光明磊落。
《象》曰：上天下泽，履。君子以辨上下，定民志。
《象传》说：上面是天，下面是泽，构成履的卦象。君子以此效法，明辨上下，安定民心。
初九：素履，往无咎。
《象》曰：“素履”之往，独行愿也。
《象传》说：“穿着朴素的鞋子行进”，表明在独立践行自己的志向（所以爻辞说“前去无害”）。
九二：履道坦坦，幽人贞吉。
《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也。
《象传》解析爻辞：“履行道德之路坦坦荡荡，隐居之人守正则吉。”是由于九二阳刚守中，自己抱定志向，不乱心意。
六三：眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。(www.xing528.com)
《象》曰“眇能视”，不足以有明也。“跛能履”，不足与行也。“咥人之凶”，位不当也。“武人为于大君”，志刚也。
《象传》说：“瞎了一只眼睛还能看”，并不足以看得明白。“瘸了脚还能走”，并不足以正常行路。“踏着老虎尾巴要咬人”，表明六三位置不正当（阴居阳位）。“武人在君王前耀武扬威”，表明志刚气扬。
九四：履虎尾，愬愬，终吉。
《象》曰：“愬愬终吉”，志行也。
《象传》说：“愬愬（sù，畏惧之状），最终吉祥”，表明九四践行着自己的志向。
九五：夬履，贞厉。
《象》曰：“夬履贞厉”，位正当也。
《象传》说：“只顾果决（夬guài）行走，步子虽正也有危险。”表明九五认为自己的地位正当（不顾是否有危险）。
上九：视履考祥，其旋元吉。
《象》曰：元吉在上，大有庆也。
上九处“履”的最后阶段。爻辞云：“综观实践过程，详尽考察得失，结果圆满，大吉。”《象传》认为“到达上九而得大吉”（整个过程完满），所以大可喜庆。
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