周易正学：复合与动态模拟解析

六十四卦作为六爻重卦各由两个三爻单卦叠积而成，自然地具有其上下两个单卦的复合模拟功能。例如六十四卦居首的乾卦，由上下为乾的两个单卦构成，上卦乾模拟“天”，下卦“乾”展示“健”，所以《象传》读为“天行健”。与此相应，上下两个单卦坤构成重卦坤，上卦“坤”模拟“地”，下卦坤展示“顺”，所以《象传》读为“地势坤”。接着，重卦屯的上卦为坎，象征云（水），下卦为震，象征雷，所以《象传》说：“云雷，屯。”重卦蒙的上卦艮象征山，下卦坎象征水，所以《象传》说：“山下出泉”……卦象的这种复合模拟与经文交融起来，千姿百态，妙不胜言。

六十四卦模拟世界，突出了运动变化的过程及其状态。为了实现动态模拟功能，《易传》引入了“时”与“位”相互联系的时空概念。

首先，每个卦代表一种“时”，包含时候、时局、时情、时势等多种意蕴。其符号意义通过卦象的阴阳消长来表现。所以《周易折中·义例》指出：“消息盈虚之谓时。”最典型的当属汉《易》提出的十二个消息卦，模拟全年十二个月份。其中六爻皆阳的乾卦象征农历四月。此后一阴下生而为姤卦，象征五月。二阴并起而为遯卦，象征六月。三阴联袂而为否卦，象征七月。四阴继长而为观卦，象征八月。五阴蚀阳而为剥卦，象征九月。众阴一体而为坤卦，象征十月。于是趋势发生转折，开始阳长阴消。一阳复生而为复卦，象征十一月。二阳齐进而为临卦，象征十二月。三阳开泰而为泰卦，象征正月。四阳共举而为大壮卦，象征二月。五阳消阴而为夬卦，象征三月。接着又回到阳春四月的乾卦。

其次，全卦六爻在卦时的时间长河里，象征着表现其中各个时段的爻时。例如乾卦底爻初九为龙处潜伏之时，九二为龙自地下现身田间之时，九三为龙惕然活动之时，九四为龙上下飞跃之时，九五为龙飞长天之时，上九则为龙飞过高之时。(www.xing528.com)

爻不仅具有“时”的意涵，而且还具有“位”的意涵。它既是自然空间之“位”，又是社会空间之位，还是过程发展之位。就自然空间说，如乾卦初九位于地中，九二位于田野，九三位于室内或户外，九四位于空渊之间，九五位于天人之际，上九位于高空。而爻位所处状态，则视卦情而定。就社会空间（地位）说，一般初爻象征底层民众，二爻象征士人，三爻象征地方官吏，四爻象征近侍大臣，五爻象征君主，上爻象征退位大人。就过程发展说，初爻是本，是起因；上爻是末，是结果。中间的二、三、四、五爻，象征事物发展过程中的运变处境。按《系辞传》的剖析：“二多誉，三多凶，四多惧，五多功。”《易传》特别指出：“圣人之大宝曰位，何以守位曰仁。”这里的“位”，既是职位、地位，更是历史使命与社会责任。

爻既然可以表现时，表现位；模拟事，模拟人；因而必然可以模拟社会人事的相互关系。从《易传》的一系列论析看，大致可概括为“应比承乘”。“应”体现上下两卦相应二爻之间的和应关系，即下卦初爻、二爻、三爻各与上卦四爻、五爻、上爻对口，宜相互支助，相互呼应。但须一阴一阳方为相应，反之则不相应。“比”体现相邻二爻之间的亲密关系，亦须一阴一阳，方称相比。相邻二爻，下方之爻对上方之爻曰“承”，上方之爻对下方之爻曰“乘”。一般说来，以阴承阳比较适当。

由上可见，爻的象征范围非常宽广，模拟功能十分活跃，所以《系辞传》云：“爻也者，效天下之动者也。”