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南昌汉代海昏侯国考古成果展,惊世大发现!

时间:2023-08-16 理论教育 版权反馈
【摘要】:深邃险峻的峰峦,千奇百怪的神兽异禽、灵芝仙草,铸成一座瑰丽的青铜博山炉。在南昌西汉海昏侯刘贺墓主椁室和西回廊娱乐用具库中,出土了多件不同形制的青铜博山炉。这件青铜鎏金博山炉出土于刘贺墓主椁室,由炉盖、炉体、炉柄和承盘四部分组成。可见博山炉在当时制作十分精巧。目前考古发掘出土了为数众多的汉代博山炉,早期多铜质,流行于上层社会;后期以陶质为主,更多见于平民墓葬,由此也体现出博山炉自上而下的传播路径。

南昌汉代海昏侯国考古成果展,惊世大发现!

做好海昏侯展览,讲好海昏侯故事。深邃险峻的峰峦,千奇百怪的神兽异禽、灵芝仙草,铸成一座瑰丽的青铜博山炉香烟缥缈回旋,灵动神秘,人们对神仙世界的美好憧憬随之跃动。

在南昌西汉海昏侯刘贺墓主椁室和西回廊娱乐用具库中,出土了多件不同形制的青铜博山炉。这些博山炉造型典雅别致,工艺精湛,不仅反映出当时铜器制造工艺水平,也折射出海昏侯刘贺显赫的身份和地位。

这件青铜鎏金博山炉出土于刘贺墓主椁室,由炉盖、炉体、炉柄和承盘四部分组成。高耸的山形炉盖与半球形炉体以子母口连接,喇叭形镂空炉柄与承盘以榫卯结构相套合。整件博山炉纹饰精美,炉体及炉盖采用镂雕和浮雕的手法,铸造出层峦叠嶂的仙山形象。炉盖因山势镂孔,云气纹、仙人、神兽穿插其中,炉柄上镂空的精美纹饰与炉盖遥相呼应,呈现出一片生动的仙境奇景。由于岁月的斑驳,博山炉上的鎏金已经被铜锈所掩盖,遥想当年,金光闪闪,亦梦亦幻。

博山炉上鎏金工艺

博山炉出现于刘贺所在的西汉时期,作为一种典型的熏香用具,因其上部高而尖的盖子雕镂成重叠的山峦形纹饰,飞禽走兽间雕其中,象征传说中的海上仙山“博山”而得名。宋代吕大临在《考古图》中说道:“博山香炉者,炉像海中博山,下盘贮汤使润气蒸香,以象海之四环,故名之。”使用时把炉盖打开,放入香料,点燃香料后,青烟从山间隐藏的孔洞中袅袅飘出,缭绕炉体,形成了一种山景朦胧、群山灵动的效果。下面的承盘为圆形,盘中放水,一方面有助于香气的散发,另一方面有专家猜测象征大海,与炉体象征的海上仙山相呼应。

博山炉结构图

汉诗中对博山炉的描绘

我国室内熏香习俗最迟在战国时期就已出现,熏香器物名为熏炉、香炉。古人使用香料举行祭祀活动、敬奉先祖,同时香味又可以驱逐蚊虫、净化空气、除潮去湿、治疗疾病。西汉之前,人们使用茅香,即将薰香草或蕙草放置在豆式香炉中直接点燃,虽然香气馥郁,但烟火气很大。西武帝时期,高级香料从南海地区传入中土,包括龙脑、苏合、乳香安息香等多种,如广州西汉南越王赵昧墓中就出土了产于欧洲红海沿岸的乳香香料。因传入的香料为树脂类香料,可制成香球或香饼,放置在其他燃料上熏烧,改变了传统的用香方式,香料的使用由“燃”向“熏”转变。香味浓厚,烟气不大的特点使得熏香这一习俗得到普遍推广,成为人们重要的生活方式。

广州西汉南越王赵昧墓出土乳香香料

汉代焚香器物品种繁多,形态各异。博山炉恰是熏香文化发展到特定阶段与社会精神信仰结合的产物。博山炉相较于早期豆式香炉炉体加深,适合放置更多的香料,上部高而尖的山峦形炉盖,点缀其上的细小出烟孔,可使烟气慢慢散发,形成山峦云烟环绕的氛围,如同仙境,这种造型特点正与汉代谶纬神学和羽化升仙思想相契合,是古人精神追求在生活器具上的生动体现。

秦汉时期,神仙方术文化盛行,人们特别是上层贵族阶层对长生不老和神仙之术有着执着的渴望,大都信奉羽化升仙、祥瑞迷信之说,形成了这个时期独特的精神面貌。在这套信仰体系中,海上三山——蓬莱、博山、瀛洲,具有非常重要的地位。《史记》记载:“此三神山者,……诸仙人及不死之药皆在焉。”为了求得长生不老之术,汉武帝就曾派方士入海去寻找蓬莱山上的仙人。《后汉书》载:“汉自武帝颇好方术,天下怀协道荻之士,莫不负策抵掌,顺风而届焉。” 博山炉正是在这种神话世界观社会风气影响下产生,并成为一种社会时尚,与社会地位、个人品位相关联。(www.xing528.com)

山东滕县大郭村东汉西王母画像石拓片
两汉时期画像石上常见神仙主题图像,反映了当时社会的精神思想追求。

汉代出土的带铭文博山炉中,多以熏炉命名;汉代文献中也没有见到“博山炉”的名称。由此我们可以推测,在汉代,“博山炉”这一称谓还未明确,与普通熏炉一样,统称为“香炉”、“薰”、“薰炉”等。如出土于陕西的这件鎏金银竹节熏炉在其底座圈足外侧刻铭文三十二字:“内者未央尚卧,金黄涂竹节熏炉一具,并重十一斤,四年寺工造,五年十月输,第初四”。有关“博山炉”名称的最早记载是晋代葛洪所著的《西京杂记》。到了唐代,“博山炉”这一叫法已经很普及,很多的诗词中都出现过这一名词。

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据文献记载,汉武帝时有专门的官方制铜机构——左尚方、中尚方、右尚方,生产的铜器种类很多,其中炉的产量很大。《西京杂记》中记载:“长安巧手丁缓者,……又作卧褥香炉,一名被中香炉,本出房风,为机环转之者,运四周。”“丁缓做九层博山香炉,镂以奇禽怪兽,穷诸灵异,皆自然运动。”可见博山炉在当时制作十分精巧。《西京杂记》一书中还有汉元帝皇后赵飞燕的妹妹送其“五层金博山炉”的记载,显示出当时博山炉是上层社会中流行的生活用品

河北满城西汉中山靖王刘胜墓出土错金博山炉

故宫博物院藏汉代青铜力士骑龙托举博山炉

山东省博物馆藏汉代青铜博山炉

山东省博物馆藏汉代釉陶博山炉

博山炉出现后,逐渐成为两汉时期熏炉中的主流,在全国各地推广,时间越晚所占比例越高。目前考古发掘出土了为数众多的汉代博山炉,早期多铜质,流行于上层社会;后期以陶质为主,更多见于平民墓葬,由此也体现出博山炉自上而下的传播路径。

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