如何通过阅读提升写作水平

目前许多人的写作水平低下，究其原因，我认为是书读得太少，积累的语言材料不多之故。“看十写一”，很多人写作时无话可说、无事可讲，主要是因为没有锻炼出一种发现写作素材的“眼力”。

“写”的本意是倾诉、倾吐。清代经学家段玉裁在《说文解字注》一书中称：“凡倾吐曰写。”由此可见，说与写本是一回事。发声为言，下笔成文，都是用来表情达意，其作用是一致的。

韩愈认为，言文一致，说写一统，这两者得以实现的前提和基础则是“读”。读书越多，则积累也就越深厚。

李斯在《谏逐客书》中所言“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”，说的正是这个道理。

北宋理学的奠基人程颐曾对读书与写作的关系进行深入细致的分析。他曾经说过：“读书如销铜，聚铜入炉，大鞴扇之，不销不止，极用费力。作文如铸器，铜既销矣，随模铸器，一冶即成，只要识模，全不费力。所谓劳于读书，逸于作文者，此也。”他认为，读书犹如“销铜”，是一个极其艰苦、费力的过程，而作文“如铸器”，只要有充足的材料，掌握了写作技巧，“随模铸器”，定能“一冶即成”，毫不费力。

“读”是一个由外至内的吸收、消化过程，即由“眼中之竹”至“胸中之竹”；“写”是一个从内到外的输出、表达过程，即由“胸中之竹”到“手中之竹”。

古人有“述而不作，信而好古”的传统。这些先贤只叙述和阐明前人的学说，自己不随意创作，相信并爱好古代的事物。

另外，中国传统文化各家各派虽然谈论的具体问题不同，但都遵循一个共同的理论基础，秉承同一个价值观念。那个时候，既不分科，又交叉混杂，天地人合一，身心灵契合，是一个“理念相通”的时代。

一个述而不作，一个理念相通，这两个特点就使得中国文化在其发展过程中逐渐汇聚成了几部具有统领性的著作，最终成为国学的源头。

中国文化中的根源性典籍，即“三玄、四书、五经”十二本经典。三玄是指《老子》《庄子》《周易》。四书是指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经指的是《周易》《礼记》《尚书》《诗经》《春秋》。但五经里的《周易》跟三玄里的《周易》是相重合的，而四书里的《大学》和《中庸》其实是《礼记》中的两篇文章。这样，其实只有九本书，就构成了中国文化的根源性典籍。

对于四书，朱熹有很好的阐述：“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处。”

可以这样说，我们如果不了解这九本书，那么就很难了解中国文化的方方面面；反过来，即使是了解了国学的方方面面，但如果不能将它们统筹到这九本书里去，那么也把握不准中国传统文化的根本理论基础和核心价值观念。

遗憾的是，在欧美人读《圣经》、阿拉伯人读《古兰经》、印度人拼命地捍卫印度教的今天，中国人却不读四书五经了，也不拜祭孔子了。

我想，当今没有多少中国人系统地看过这九本书，甚至连一本都没有看过。“三玄四书五经”只是一个名词、符号而已，而且可以想象，在不远的将来，这些名词会变成一个神奇的传说。

文化一旦把一个民族的心给洗掉了，那这个民族的文脉就绝了、精神就断了，就没有希望了。

我们虽然有五千年的文明史和文化史，但是缺少一种自信。所以，我们要大力倡导文化自信，让国人的脊梁挺起来。(www.xing528.com)

我一直坚信，一个民族的文化自信，来源于民族的文化经典；一个人的文化自信，则来源于深厚的经典修养。

所以，对现在的学生来说，还是要激发他们对课内和课外阅读的兴趣，以课文阅读带动写作，把在课文中通过阅读训练所获得的知识和技能运用到写作上，把阅读技能转化为写作技能。另外，要从写作的角度来阅读课文，让学生从原文的阅读中跳跃出来，展开想象的翅膀，在写作的时空里遨游。

中国现代著名作家、文学评论家茅盾曾说：“模仿是创造的第一步，模仿又是学习的最低形式。”模仿经典作文，学习写作方法，模拟成文，这也是写作培训的方法之一。通过模仿达到不模仿，最终形成自己的风格。

阅读促进写作，反过来写作也会激发阅读的欲望。北大中文系教授、著名作家、国际安徒生奖得主曹文轩强调，“阅读和写作的关系就是弓和箭的关系”。他认为，离开阅读谈写作，是一个毫无意义的话题。

阅读是写作的一个前提，写作是阅读的一个结果。如果要把箭射出去，而且要射到很远很远的地方去，这把弓就得很强劲。箭能不能射出去、能射多远，弓的强劲、积蓄的力量是非常重要的。

阅读就像一把弓，写作是一支箭，要有弓才能射出箭。然而想要射得远，就需要拉满弓，也就是蓄力。阅读就是为写作蓄力。所以说，只有广泛阅读古今中外的文学经典，在大量的阅读积累后，才会有高品质的写作，才能写出好文章。

唐代大文豪韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也。”传道、授业和解惑，哪一样不需要我们有深厚的读书积累呢？

我想“阅读”两个字，是可以这样理解的。“阅”就是看，就是输入，“读”就是读取，就是处理。阅读就是输入和处理，而写作是对输入作处理后的输出。阅读不仅仅是读书，还可以是“读物”“读人”“读心”，包含一切的输入和处理。

如果说阅读是内化，那么写作便是外化。在语文学习中，阅读和写作是两大关键。语文课的使命，一是母语训练；二是培养人文素质。

尼采曾经说过：“良好的母语训练是一切后续教育的土壤。”母语犹如文化母乳。我们在母语的滋养下成长，并在这片肥沃的土壤里开出一朵朵灿烂的鲜花。

作文，一定是正确的写作。第一，要做到诚实，真听、真看、真感受，做人要真，作文要诚，不要编造假的、虚幻的内容（除非是玄幻小说）；第二，文章表达一定要准确，好的想法就一定要有好的表达；第三，要注意简洁明了，不要啰啰唆唆。

美国未来学家约翰·奈斯比特在《大趋势》一书中曾断言：“在这个文字愈来愈密集的社会，我们比以往任何时候都更需要读写技巧。”这里的“写”主要是指应用写作，而非文学创作。

写作活动是一种复杂的、创造性的脑力劳动过程，是一个收集、加工和输出信息的整体系统，具有目的性、创新性、综合性和实践性这四个特征。作为一个完整的系统过程，写作活动是有阶段性的，可分为采集、立意、谋篇、用语和修改五个环节。

“人的心灵是有翅膀的，会在梦中飞翔。”我多么希望，让梦想变成文字，在书页里面朝大海、春暖花开。