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德育指南针:一代名净方荣翔的艺术奉献

时间:2023-08-15 理论教育 版权反馈
【摘要】:誉播四海的一代名净方荣翔,倾注毕生精力,为京剧艺术奋斗,为广大观众服务,终因积劳成疾、心力交瘁而长眠了。人是唯一知道自己生死期限的生物,方荣翔意识到自己将不久于人世,他是多么留恋他为之献身的这个世界啊。生前竭诚为人民服务,临终还念念不忘国家的富强,方荣翔不愧为人民艺术家的典范。正是出于对艺术的挚爱,对观众的深情,才使得方荣翔具有这种无私无畏的奉献精神。

德育指南针:一代名净方荣翔的艺术奉献

誉播四海的一代名净方荣翔,倾注毕生精力,为京剧艺术奋斗,为广大观众服务,终因积劳成疾、心力交瘁而长眠了。其生亦荣,其死亦哀。生前死后,人人都认为,论艺术水平如方荣翔之高者有之,论思想品格如方荣翔之美者也有之,而论二者统一如方荣翔“艺术精湛品德高尚”者则几稀矣。

19世纪法国著名作家福楼拜曾经感慨地问道:“艺术!艺术!你究竟是什么恶魔,要咀嚼我们的心血呢?”这个提问本身就告诉我们,艺术之所以具有魅力,首先是因为它能吸引从事艺术创造、攀登艺术高峰的人们为之奉上全部心血。在传统戏曲艺术中,京剧是我们的国粹。方荣翔为之吸引,跻身于京剧舞台,清艺于裘盛戎门下,唯裘派是宗,刻苦研求,奋力攀进。虽未以自己的旗帜高涨,却把裘派的大雅宗风扬及海内外,论其功劳,不可谓不卓著。而在此过程中,他几度波折,几度与死神较量而不改初衷。他视艺如命、执艺如痴、终其一生未敢懈怠,生怕艺业疏淡愧对人民;他收徒传艺,倾囊而授、字斟句酌、一丝不苟,唯怕裘派宗风不能弘扬;他重义轻利、拒绝高薪“走穴”,而乐于义演,就怕铜臭之气污染心灵,他虽受任多职,享有盛誉,却淡泊明志、安贫乐道、节俭度日,唯怕自身脱离了群众。

他的最为宝贵之处,还在于他有强烈的社会责任感、时代的使命感和紧迫感。他多年重病,心脏开刀,但仍以顽强的意志争分夺秒地与病魔抗争,在病痛中为人民演唱,面对死神的纠缠而登台献艺,把舞台视为自己的归宿地,这是何等不容易啊!

人是唯一知道自己生死期限的生物,方荣翔意识到自己将不久于人世,他是多么留恋他为之献身的这个世界啊。他在有限的时间里还抓紧整理剧本,录下唱腔,给京剧事业再留下一笔财富

在生命的最后时刻,他留下的遗嘱是:“我两次心血管手术,都是国家用的外汇……我仅是个京剧演员,基础有限、水平不高、贡献很少,可是领导给我许多很高的荣誉,我心中很是有愧……对党和政府,对人民,我只有歉意,愿我们的国家不久时间富裕起来。”(www.xing528.com)

生前竭诚为人民服务,临终还念念不忘国家的富强,方荣翔不愧为人民艺术家的典范。正是出于对艺术的挚爱,对观众的深情,才使得方荣翔具有这种无私无畏的奉献精神。奉献二字可以说贯穿了他的一生。1989年1月,他在接受文化部的表彰时曾说:“我只是做了一个普通党员应该做的事。为党争光,为国争光,义不容辞。”这几句话方荣翔讲来就具有特殊的意义和分量。它真实地,不带一丝夸张地揭示了数十年如一日热恋艺术,热恋舞台,不惜以生命去殉自己的事业的精神源泉。如果说,在艺术生活中也有临危不惧的英雄志士,舍生取义的仁人君子,方荣翔就是这样的人。

面对方荣翔的精神境界,就更使我们唾弃当前的拜金主义利己主义和文艺界的“走穴”之风、虚假之风。在方荣翔的奉献精神面前,那些人的金钱与虚名显得多么肮脏和渺小。方荣翔的精神也在我们每个人面前树起了一面镜子,它不仅使那些歪风邪气在这面镜子面前自惭形秽,无地自容,也不仅对戏曲界、文艺界的同志有教育意义,它更是在我们每个人心中树起一个尺度,告诉我们怎样执著于自己的事业,怎样谦虚待人,怎样淡泊名利,怎样看待生命的价值。

中国有着几千年的文明,更有着许多优良的传统美德,那些大成就者无不从中汲取营养。方荣翔的事迹和精神正是反映出了他身上的诸多美德。青少年学习方荣翔更应该学他的精神。从小热爱知识、尊敬师长、持之以恒、锲而不舍地钻研学业,不受歪风邪气的侵蚀。只有从点滴学起,才能领会方荣翔精神的实质,并把自己的才学奉献给社会,奉献给人民。

战国人尸佼认为:只要具备了崇高的美德,便可“不爵而尊,不禄而贵”。反之,则是“爵而无尊,禄而无贵”。方荣翔的一生值得传颂的美德、精神太多太多,他真正是一位“无爵无禄”而德高艺著、亦尊亦贵的艺术家,是一位德、艺双馨的师表。

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