朱太岩（1917—1991），原名朱令炎，生于兰州市贤后街38 号的朱家大院。祖籍甘肃平凉，为明代韩王后裔。其曾祖父、祖父都是医生，叔父也曾学医，父亲是公务员。受医儒世家的影响，朱太岩对医学也很感兴趣，懂得一些医理。他在自传中说，他的曾祖父、祖父都是研究宋明理学的唯心论者，尝以“花开花落，时去时来，福方离眼，祸已成胎，得不足喜，失何可哀”和“不放债，不欠债，不饥不寒，足矣”等语教导子孙。也许正是少年时代所受到的这些教育，形成了朱太岩为人谨慎，工作勤恳，在逆境中自强不息，有所作为的个性。
1935年9 月，朱太岩从兰州师范学校高师毕业后，在该校程翰青老师的鼓励下，以优异的成绩考入北平师范大学化学系，时年十八岁，是当时北师大的甘肃同乡中年龄最小的一位。像漆荫棠教授、窦振民教授都比他年长。他受当时乡贤水柟先生的影响，准备学成后实现实业救国的抱负。然而1937年7 月7 日卢沟桥事变，偌大的华北放不下一张安静的课桌，他只好放弃实业救国的理想回到兰州。由于家境无法供其继续上学，便在兰州兰园小学、兰州师范、西宁师范任教，但他教的并不是尚未完成学业的化学，而是凭借医儒世家传授下来的有坚实功底的语文。他还担任过景泰县教育科科长、兰州市教育科科长。1949年8月26 日兰州解放，朱太岩在兰州兰山中学任教，并先后担任教导主任、副校长。兰山中学地址就在原来的白衣寺（现在的兰州市博物馆前院），在这座明代肃王家族修建的玲珑宝塔上朝街的一面，挂着“兰山中学”四个隶书大字，路人都能看到，这正是朱太岩的手笔。1951年中学调整，朱太岩调入西北师范学院图书馆工作，一直到退休，先后任部主任、代理副馆长等职。
朱太岩
和大多数从旧社会过来的知识分子一样，新中国成立后，朱先生一直无法摆脱“历史问题”的困扰，在身心方面都受到压力。在此期间参加了中国民主同盟。朱太岩虽然一直处于被“限制使用”的境地，但他对学习和工作却丝毫没有放松，即使在生病期间，在人事部门通知他半天工作、半天休息的情况下，他仍一直照常工作。由于长期不懈的努力钻研，朱太岩成为一位熟悉中文工具书、有丰富的版本学知识，能鉴定中文古籍版本，并在古籍整理、版本学、目录学、古代文化等方面均有所建树的学者。“文革”结束后，他先后担任西北师范大学历史系本科生、中文系研究生及助教进修班、古籍整理讲习班、夜大图书情报专修科兼课教师，兰州大学图书馆学系兼职副教授，金城联合大学图书情报专修科主任、教授及甘肃省历届图书情报短训班、北京大学图书馆学情报学系兰州函授站兼课教师，为甘肃培养了大批图书情报方面的人才。
1981年后，朱太岩曾任西北师范大学学术委员会委员，校统战工作咨询指导委员会委员，校史编写组成员，图书资料及实验系列高级技术职务评审委员会委员，中国历史文献研究会会员，甘肃图书馆学会第一、二届理事兼学术委员会委员，甘肃档案学会第一届理事，甘肃省高校实验技术系列高级职务评审委员会委员兼图书资料学科评议组成员，《兰州市志》编纂学术顾问等职。1981年获学校“三十年如一日勤勤恳恳从事革命工作恪尽职责”光荣证书，1983年获甘肃省高等学校图书馆工作委员会“三十年以上馆龄”纪念证，1984年获全国高等学校图书馆工作委员会“长期在高等学校从事图书资料情报工作”纪念证，1987年获学校“教书育人、管理育人、服务育人先进个人”荣誉证书及奖章，1989年获北京师范大学“坚持边远地区工作满三十年以上，为母校争得了荣誉”证书及纪念章。
朱太岩虽一生坎坷，身处逆境，但他终身潜心钻研业务，辛勤著述，取得了丰硕成果。他长期在西北师范大学图书馆整理研究古籍，由他主持编写的四卷本《馆藏丛书子目索引》（油印本）收录1988年前馆藏线装本丛书322种，共得子目连同重复在内计2 万条左右。这本索引为人们查抄古籍图书从而服务于教学和科研提供了极大的方便。他编写的《知见明版古籍写刻工姓名录》（油印），收姓字约4500 个，是鉴定古籍版本的重要工具书，具有很高的学术价值。他还编有《马克思恩格斯全集篇目索引篇名首字检字表》，作为《马克思恩格斯全集目录》的辅助检查工具，曾印发给甘肃省图书馆干部培训班学员。他针对“文革”以后中青年教师不知如何选书的问题，写了《教师进入书库选书问题——目前高等学校图书馆亟待解决的问题之一》（油印本）一文，从索引、目录、版本等方面予以具体说明指导。此外编有《汉语拼音排卡法、附音序排卡检索表及音序姓氏表》等。另外在版本学方面，朱太岩发表了《孤本·珍本·善本·述略》《阅读古籍应注意的一个问题——浅读“版本学”知识》《漫谈写刻工——勒石刻工》《漫谈写刻工——雕版写刻工（一）》《漫谈写刻工——雕版写刻工（二）》等理论文章，影响颇为深远。
朱太岩在担任兰州大学图书馆学、金城联合大学图书情报学等科课的授课时，为配合教学工作，自己编定了一本约10 万字的讲义《常用中文工具书简论》。此讲义编定时间为1981年9 月，当时尚未有此类书籍出版发行，因而这本讲义在当时是一本具有开创性质的教材。他在各种班上试用了13 次，前后修订了3 次，教学效果甚佳。此书虽未出版，但当年听过课的学生有人至今还收藏着，并时常查阅。朱太岩在古籍整理、古典文化研究上的成果尤为突出。1983年，他与路志霄、牛得权、唐凌一起，对著名学者黎锦熙的《方志今议》一书进行点校，并将黎氏核校的洛川、同官、中部、宜川诸县新修方志的黎序附录于后，与耒可泓点校的甘鹏云所著《方志商》合为《方志学两种》，由岳麓书社出版。《方志今议》一书既是一部在批判继承传统“史话”包括章学诚方志学说的基础上，结合大量史料的整理分析，创造性地构思、设计、编纂而成的史学论著，又是一部理论联系实际，着重探讨方志性质、地位、作用及其编纂法的方志学专著，对编修方志具有现实的参考意义。此书的整理出版，展示出朱太岩等先生的学术眼光。1989年，朱太岩担任由吴坚任主编的《中国西北地区文献丛书》副主编兼《西北稀见方志文献》主编，该丛书首批发行后，受到国内外学者的一致好评。他撰写的《林则徐遗存于甘肃的手迹》一文，介绍了甘肃发现的林则徐遗墨三卷，具有重要的史料价值；《北堂书钞小考》一文，曾获校科研成果二等奖。他还为多部辞书、著作撰写过条目，如《社会教育》收入《中国大百科全书》教育卷，《中国儒学典籍辞目》收入《中国儒学辞典》，《王符》收入《甘肃古代作家》等。(www.xing528.com)
朱太炎对开展图书馆咨询工作有独到的见解。他在《常用中文工具书简论》第七章“参考咨询”工作中指出：“帮助读者使用工具书，查找文献资料或者提供资料线索，解决读者提出的疑难问题或其他研究要求，以满足读者对图书资料的需要，这就是图书馆的咨询工作。开展咨询工作，有利于发挥工具书的作用，可以充分发挥图书资料的作用，是图书馆为读者服务的重要环节之一。”他正是从这样的认识出发去从事咨询工作的。由于朱太岩学识广博，积累的资料丰富，加上工作严谨认真，又有从事学术研究的眼光和经验，所以其咨询工作为许多研究工作提供了有益的资料和信息，产生了良好的效果，同时他也为图书馆培养了许多能开展咨询工作的人员，提高了图书资料的利用效率。
朱太岩对图书馆学的主要观点为：图书馆是搜集、管理、提供人类文化结晶的场所，尽管图书馆学有着方方面面的内容，而其最终目的，还是在于使馆藏的人类文化结晶最大限度地为读者所利用，以充分发挥其效益，而为社会的不断进步做出贡献。因此，图书馆事业首先是一种服务性的事业，图书馆员也就首先是一名服务员，是一名把用文字记录的人类文化结晶传递给读者、传递给社会的服务员。为此，图书馆员既需有广博的文化基础，还要有专精的文化知识，才好肩负起这个担子。《荀子·劝学》有“积土为山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉”的话，图书馆员应该从“积”做起，由积微到广博，把自己首先塑造成一名“杂家”，有了坚实的文化基础，有了坚强的业务水平，然后“由博返约”，选择一定方向，向专精纵深发展，才能较好地完成将馆藏人类文化知识结晶介绍给读者、社会之间的中介任务，才可为社会的不断进步做出一定的贡献。他认为，高校图书馆工作者的主要服务对象是教师和学生，因此，高校图书馆工作者首先应在教学和科学研究上用功夫，必须掌握目录学、了解版本学、熟悉图书资料分类法，并且能够得心应手地使用一些工具书；还需学习主题标引、计算机检索等知识，以便更好地为教学和科学研究服务，使高等学校图书馆工作不仅在理论上，而且在实践上真正成为“学校教学和科学研究的组成部分”，以便为社会的不断进步做出应有的贡献。
朱太岩书作
朱太岩还是一位颇有功力的书法家。他平时写的钢笔字，都是工工整整，一丝不苟，结构谨严、秀美，用笔灵活自然，章法和谐统一，如一幅完整的书法作品一般。他的毛笔书法作品颇负时名，为许多书法爱好者和收藏单位收藏。
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