【图版】
（1）
（1局部）
（2）
【释文】
（1）戊午王卜，在羌贞：田旧［1］，往来亡灾。兹孚。获鹿、狐［2］。
（2）允（？）……狼（？）［3］……
【著录】
（1）=《合集》37434 （2）=《合集》11228
【注释】
［1］旧：甲骨文字形从萑从臼，此处作地名。卜辞大意说，商王到“旧”地行猎，来回都顺利。事实证明的确很顺利，狩猎时捕获了鹿和狐狸。(www.xing528.com)
［2］狐：从犬从亡，古读无，与瓜音同在鱼部。即读阳部音，亦与瓜为对转也。”
［3］狼（？）：拓片字形不清晰，或摹作“
”形，从良从豕，或阙而不释。
【延展阅读】
甲骨文有“狈”字，从犬从贝。但有关卜辞都不完整，不能确定辞中“狈”字的具体含义。或许和今天狼狈的“狈”只是偶然同形。卜辞“狼”字也还有可疑之处。殷墟发掘似未见狼骨，上揭卜辞又不全，释“狼”之说可以存疑。
考古发掘所见殷代动物骨骼或艺术造型，食肉目动物还有熊（下图A，山西天马—曲村M63出土玉熊。[14]下图B，殷墟妇好墓出土玉熊。[15]山西所出，或认为系周人伐灭商朝之后所得的战利品）。甲骨文中的“熊”，《新甲骨文编》收录一“
”字。单育辰先生把（C）（《合集》10457）那样的甲骨文都释为“熊”。刘桓先生认为（D）字下端“乃熊之象形字”。刘先生认为，在常见的野兽中，虎豹鹿麋等都用四足奔跑，能直立行走者只有猿猴与熊罴。（D）的下部“恰是能直立行走的动物，身躯硕大，当即熊之象形文”。（D）上部从网字头，刘、单两先生都认为是“熊罴”的“罴”。《说文》：“罴，如熊，黄白文。”确实是一种和熊很像的动物。
至于《合集》309的“
”字，刘先生认为也是“能”（即“熊”），但单先生认为也可能是“兔”字的“一种特别写法”。只就字形而言，学者所释的“熊”字字形和殷墟出土的玉熊造型有相似之处。遗憾的是卜辞都不完整，辞意不明晰。
（A）
（B）
（C）
（D）
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