甲骨文读本：揭示髳神秘含义的研究成果

【图版】

（1）

【释文】

（1）丁巳卜，贞：王学［1］众伐于髳方［2］，受㞢（有）又（祐）。

丁巳卜，贞：王（勿）学众髳方，其受㞢（有）又（祐）。

贞：王惠沚比伐巴［3］。

贞：王（勿）比沚伐巴。

庚申卜，贞：作宾。

庚申卜，贞：（勿）作宾。

乙卯卜，贞：王比望乘伐方［4］，受（有）又（祐）。

乙卯卜，贞：王（勿）比望乘伐方，弗其受又（祐）。

【著录】

（1）=《合集》32

【注释】

［1］学：甲骨文作“”、“”，底部为“宀”字旁，表示建筑，顶部为“爻”字，作音符，是表示学校、学舍的古文字。在此或读为教导之“教”，指教谕训练即将出征的士卒。(www.xing528.com)

［2］髳：象人戴羊角形的帽子，以便狩猎时接近猎物。古书或作“髦”。《尚书·牧誓》有庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮八个方国参与牧野之战，协助周人灭商。《诗经·角弓》郑玄笺：“髦，西夷别名。武王伐纣，其等有八国从焉。”

［3］巴：卜辞中的方国名，在殷之西。

［4］：在卜辞中是较常见的方国名。或释为“危”，或释为“弁”。有学者认为，卜辞之“下弁”是“弁方”不同时期的异称，可读为“下辩”，《汉书·地理志》有“下辩道”，在今甘肃成县西。《合集》6530“兴方”和“下弁”并列，或说卜辞兴方在陕西略阳一带，《说文》称“”，唐代称“兴州”。其地和甘肃成县一带毗邻。《合集》36481记载了商王朝和方的一次战争，商王朝大获全胜，卜辞上记载的战利品有战俘1570人、盾牌83件、箭函50件等等。

【延展阅读】

按《尚书·牧誓》述周人灭商，有庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮八国协助。卜辞中所见除鬃国外，另有羌方（已见前文）、彭国（如《合集》8283）等，但或者是字形解释有疑点，或者是字形比较确定但具体地望不能落实。例如上面举例的“髳”，近出《新甲骨文编》作为难以释读的字收入附录。当然也有少数古国眉目比较清晰。例如周代南方的古国“息”，商代甲骨文、青铜器铭文都有。

《合集》2354骨臼刻辞（下图A）说：

戊申，妇息示二屯。永。

卜辞中的“妇息”，是息国之女嫁给商王为妻后的称谓。“示”，郭沫若先生读为“眎”，即检视、察看的意思。宋镇豪先生认为，某“示”多少，是指某人致献的未经整治的龟背甲。“屯”，于省吾先生以为是丝织物帛的单位。胡厚宣先生释“匹”，一匹表示一双、一对胛骨。“永”，郭沫若先生认为是陪同省视的官员之署名。胡厚宣先生认为是史官署名。

（A）

（B）

（C）

息是当时的方国，学者认为在今河南信阳市罗山县一带。当地自清代以来，出土过较多带有“息”字铭文的商代青铜器（上图B、C^[37]）。殷墟刘家庄M63也出土过类似铭文的铜器，“息”字作“”，和上揭罗山息国铜器铭文中第二例字形同。殷墟出土的器物，学者认为可能是息国之人到王朝为官，在首都去世后就地安葬的随葬品。

图二二：13。（C）图为爵的线图，见同书第167页图一八：7；铭文拓片见同书第173页图二二：

7、8。