戊罙伐工方，商王的独特选择

【图版】

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【释文】

（1）癸未卜，……

癸巳卜，贞：旬无忧。王占曰，有求（咎）［1］，其有来艰［2］。气（迄）至［3］五日丁酉，允有来艰自西。沚告曰，土方围（？）于我东鄙［4］，［5］二邑。工方［6］亦侵我西鄙田。王占曰，有求（咎），其有来艰自西，迄至七日己巳，允有来艰自西。友角［7］告曰，工方出，侵我示、田［8］七十五人。

癸卯卜，贞：旬亡忧。王占曰，有求，其有来艰。五日丁未，允有来艰。饮［9］御自强圉［10］，六月。

…………

……五月。

（2）……贞：工方出，不隹（唯）我……

壬子卜，贞：工方出，隹（唯）我……

……争贞：沚称册［11］，王比［12］伐土方……

（3）……有异［13］，吉，受又（祐）。其隹（唯）壬，不吉。

（4）癸酉卜，争贞：王（勿）逆伐［14］工方，上下弗若［15］，不我其受……

（5）□丑卜，贞：令戌［16］来……戊罙伐［17］工方……七月。

（6）丙辰卜，贞：曰，工方以方敦［18］吕，允……

（7）丁酉卜，亘贞：工王事［19］。

贞：王曰，工来。二告。

【著录】

（1）=《合集》6057正^[20]　　（2）=《英藏》545正　　（3）=《英藏》545反　　（4）=《合集》6201　　（5）=《合集》6379正　　（6）=《合集》8610正　　（7）=《合集》5445正

【注释】

［1］求：字形象一种多足虫，古称“蛛”。此处读为“咎”，表灾害之意。

［2］艰：危害。

［3］气：甲骨文写作上下两长横，中间一短横。此处读为“迄”，意思是终于、终究。“迄至某日”相当于说“后来到了某天”。从癸巳开始数，丁酉是第五天。另一条卜辞是癸卯日占卜，丁未是第五天。

［4］鄙：指边境城邑。《左传·隐公元年》郑国共叔段“命西鄙、北鄙贰于己”，据杜预注，鄙即郑国边邑。

［5］：字形表示用戈勾取草木。学者释读为“捷”或“翦”，表攻取、俘获之意。

［6］工：甲骨文作“”、“”，从工、从口。甲骨文字“从口与否每相通”，为行文便利，直接释写为“工”。^[21]本版卜辞占卜西部边境会不会有麻烦。如癸巳日占卜，商王根据龟甲上的裂纹，判断西部将有不好的事发生。到第五天丁酉，西部“沚”地有人来报告，工方侵扰当地农田。工方的势力范围可能在今山西石楼、陕西绥德一带。或认为此字是羯鼓之侧视形，释为“曷”，读为“羯”。

［7］：商王朝西北方的古代国族。就字形而言，音符是“”（延展阅读B、C），甲骨文写作“”，西周金文写作“”。在此读为“徵”（和澄清的“澄”读音相同），今陕西澄城一带。汉代以前称“徵”，例见《左传·文公十年》、《史记·河渠书》等。

［8］示田：指“示麋”这地方或“示”、“”两处的农田。《合集》6063反有地名或国族名“示”，或读为“祁”，隶今山西晋中市。(www.xing528.com)

［9］饮：人从酒器中饮酒的表意字。

［10］自强圉：强，此处是地名。圉，此处可能指受到监禁的人。“圉”字所从的“”，象一种枷锁，在卜辞中有钳制、胁迫、夹击等意思。后面残辞有“”字，很可能就是对工方进行夹击的意思。此处辞意不太清晰，或认为“自”字之前有缺字。

［11］称册：或认为是双手举册，接受册命之意。或认为是称述、传达商王之命令。

［12］比：协同作战（参看本章“妇好”条）。

［13］异：字形表示以手持槌敲打橛杙。甲骨文中多读作奇异的“异”。作名词时，指不同寻常的情况、景象等。

［14］逆伐：迎击。《孙子兵法》：“高陵勿向，背邱勿逆。”杜牧注：“敌在高处，不可仰攻；敌倚邱山下来求战，不可迎之。”或理解为阻击。《周礼·夏官·田仆》“设驱逆之车”，郑玄注：“逆，衙还之，使不出围。”围指猎场，打猎时有专人负责拦截那些试图逃出狩猎范围的猎物。“衙”是“御”的通假字，表示拦截、阻击。

［15］上下弗若：上下，代指天地神明。《书·召诰》：“毖祀于上下，其自时中乂。”孔颖达正义：“举天地则百神之祀皆慎之也。”“若”字作“”、“”，象一人理顺头发，此处表顺利之意。卜辞之意，工方来侵，但商王不宜亲自出战，因为得不到天地神明保护。商王出战，对我方没有好处。

［16］戊：象斧钺之形。这里是一个方国名，曾遭工方入侵（如《合集》6373）。此处可见商王朝联合戊的力量一起伐工方。

［17］罙：写作“”、“”，表示手探入容器底部取物。在和战争有关的卜辞中的“罙”，有学者读为“探”，探伐是试探性地攻击；也有学者读为“深”，深伐是深入敌方阵地作战。

［18］敦：挞伐之意。卜辞说，工方调动方的力量攻打吕地。辞中“以”字可以理解为“与”。《左传·僖公二十六年》传：“凡师，能左右之，曰‘以’。”工方能左右方的兵力，可见工方势力极强，凌驾于一般方国之上。具体地望不明，其字形，是“鬲”的象形文中有“辰”，读音大概和“辰”相近。

［19］卜辞之意，商王占卜说，有事要处理，工方代表会来协助。^[22]

【延展阅读】

武丁在位某年五月的一天，商王命例行占卜，看未来十天内边疆是否平安无事。商王根据龟甲上显示的裂纹，认为西方将有不祥之事。第五天，西部沚、长两地相继有人来报告工方入侵（《合集》6057正），这无疑是对商王朝主权的挑衅。

沚原来是商王国西部的敌对国（如《屯南》4090称之为“沚方”，曾是个独立方国），后表示臣服。商王曾派人去当地镇抚（如《合集》175），也曾到该地行猎（如《合集》9572）。武丁在位时，该国有位名“”的人在商王朝做官，地位较显赫，《合集》5945称之为“伯”（花东卜辞的“伯戓”，裘锡圭先生认为是“伯”，也就是“泣”），表明其身份是诸侯。甲骨文中涉及沚的卜辞超过300版。他曾经参加祭祀商先王太甲的活动，并在祭祀典礼中“称册”（《合集》6087正、6134等）。可以说“沚”是商朝西部防卫工方等势力的一道屏障。犹如晚商时代的“崇”，是防范关中周人势力的屏障。沚地遭工方侵扰，商王势必要有所行动。6160说沚称册“工方”（A），“”字罗振玉先生释读为“”。《说文》：“，告也。”何琳仪、黄锡全先生认为是“册”的分化字，并引段玉裁《说文解字注》的说法：“简牍曰册，以简告诫曰。”于省吾先生读“”为“刊”，有砍杀之意。李学勤先生认为，卜辞说某方国，就是宣告某方的罪责。“工方”就是发表声明谴责工方。亦即《国语》祭公谋父所言“文告之辞”。在警告无效的情况下，派遣朝中将领“以众伐工（方）”（如《合集》26、28等）。

商王朝先发表严正声明，谴责工方挑起战争的不恰当行为。《合集》

（A）

（B）

（C）

工方是游牧民族，他们的武器装备很不错，青铜质地的头盔、兵器都已齐备。山西柳林曾出土青铜头盔、矛、斧和钺（图D、E、F^[23]），李伯谦先生把这一批青铜器归为石楼—绥德铜器群B类，并认为是工方遗物。

（E）

（D）

（F）

知己知彼，是作战要点。甲骨文中常常见到商王命人侦察敌情，也许还有专门的侦察机构。当时有人对敌方进行“目”（《合集》6194）、“视”（《合集》6167）、“望”（《合集》6189）的活动，大概都是侦察、刺探其活动规律、行进路线、作战计划等。笼统而言，目、视、望词义相通。区别而言，“目”为注视，相当于今天说的“盯住”；“视”有观察、察看之意；“望”有刺探之意。所获情报会及时反馈给商王。有时是一般性的内容，报告工方“出”；有时是“大出”或“亦出”（如《合集》6118，关于“亦出”，胡厚宣先生说是大举出动或夜晚出动）；此外还会跟踪报告其所到之处，如“工方至于原”（《合集》6128）、“至于臿”（《合集》6131正）等。

为获神明保佑，商王还向他们汇报工方的动向。例如《合集》6131正就有“告工方于示壬”、“上甲”两位先公先王的刻辞。每次敌军入侵，派何人出征应战，也需慎重选择，有时商王会御驾亲征（《合集》6096正：“工方出，王自征。”）。

关于作战方式，缺乏详细资料。卜辞有时仅说“伐”，有时说“步伐”（如《合集》6292），胡厚宣先生说是步兵作战。学者一般认为，商王朝的车兵到武丁时才逐渐出现，廪辛、康丁以后才成规模。“步伐”就是“伐”。商朝军队编制及规模，甲骨文所见至少有三“师”、“旅”等，如：

（G局部）丁酉，贞：王作三师，右、中、左。

（H）辛巳卜，□贞：登妇好三千，登旅万。乎伐……

（G）

（G局部）

（H）

例（G）是《合集》33006，辞中有左、中、右三个师。占卜说商王命三师开拔（该例是武乙时期的卜辞，也有学者认为“作”是创建）。例（H）辞中“登”（征用）的战士，就有一万三千人，这条卜辞不完整，征讨对象不详。旅是商朝的一种军事编制，但各“师”、“旅”具体人数不详。例（H）辞中有一万人来源于“旅”，恐怕还只是王朝军队的冰山一角。

商王朝作战时还扶植、联络西部其他方国。这些方国大概也饱受工方入侵之苦，例如“”，《合集》8529记工方进攻“”，《合集》3327记商王“比侯”，即联合该方国迎战。

学者认为，从甲骨文看，经过长期征战，到武丁晚期，工方的威胁已基本解除。