萧何的法理思想-中国法理学发展史

萧何（？—前193），沛县（今江苏沛县）人。汉初三杰之一，刀笔吏出身，崇尚法家，推崇黄老哲学。随汉高祖起兵，功劳显著，被封为第一功臣，担任相国，因治国有方而拜爵封侯。无论在法理上，还是在法制建设上，萧何均有重大建树，现分述如下：

1.倡导“无为而治”的治国理念，宣扬黄老哲学的法理思想

“黄”即皇帝，“老”即老子，黄老哲学的实质就是“无为而治”，这在连年作战，正需要休养生息的西汉王朝收到了良好效果。不久，便出现了“文景之治”的盛世局面，这当然与倡导“无为而治”的萧何有关。“无为而治”的核心，就是政府不要过多干扰百姓生活，要充分发挥人民的积极性。

2.重视立法，加强法制

萧何不仅在刘邦进咸阳时协助他“约法三章”，即“杀人者死，伤人及盗抵罪”，取得了民心、稳定了秩序，而且，在《法经》的基础上，制定了《九章律》。西汉初年，刘邦等人感到“约法三章”不足以御奸，于是萧何受命“攈摭秦法，取其宜于时者，作律九章”。《九章律》现已失传，据《唐律疏议》记载，其九章的篇名是在李悝《法经》的盗、贼、囚、捕、杂、具之后，增加《户律》《兴律》《厩律》三篇，是为《九章律》，作为汉律的核心，后又增加《傍章》《越宫律》《朝律》。

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这为汉初稳定社会秩序，消除各种危害因素起了很大作用。特别是在整顿经济秩序，征集赋税上作用明显，是我国古代依法管理经济，促进经济发展的典范。楚汉之争几十年，需要强大的经济作为后盾，萧何积极支持前方作战，源源不断供给刘邦在一线的兵源财源，确实立下了不朽功勋。

4.唯才是举

萧何还积极为刘邦推荐人才，如“萧何月下追韩信”，为刘邦推荐了打败项羽的帅才。他临终前，还为汉文帝推荐了陈平、曹参这样的治国贤才。西汉初年的文武高级官员，多数都是萧何所推荐，这为西汉的发展奠定了人事基础。

总之，萧何的功劳是很大的，有关历史文献都作了相应记载，如《史记·淮阴侯列传》《汉书·萧何曹参传》《汉书·刑法志》及王充的《论衡》中均有记载。尤其是司马迁在《史记·萧相国世家》中更是大加赞扬，认为萧何“必将名声流传于后世，永垂不朽”^[9]。萧何作为相国，在封建制度下，是一人之下、万人之上的存在，对国家起着关键作用。西汉王朝是我国发展较快的封建王朝，尤其在坚持法制、弘扬法治精神上，发挥了承前启后的作用，在中华法治文明史上也留下了不少印记。