社会主义核心价值观溯源：历史之谜的理论解答

近十年来,学术界和理论界围绕建改革开放以来的中国现代化发展道路展开了许多论述。不少人提到所谓“中国经验”“中国模式”“中国道路”等,这至少在社会心理层面表明中国现代化事业真的进展到了一个关键的阶段,亦即一个可以对过去的历史经验做出较好的总结、同时可以对未来的发展做出较好筹划的时期。党的十九大报告庄严宣告中国特色社会主义进入了新时代。在今后一段时间内,深入理解“中国特色社会主义道路”,同时也就是积极建构“中国特色社会主义理论体系”,将是中国学术界尤其是理论界的重要历史任务,同时也会成为学术讨论和争鸣的焦点所在。

在我们看来,其中一个可能引发激烈争论的问题就是,如何总体性地把握“中国特色社会主义”,而不是将“中国特色”和“社会主义”割裂开来甚至对立起来。割裂或对立的理论结论归根到底无非是,或者以突出“中国特色”的方式来淡化以至消解“中国道路”的“社会主义”性质,或者以捍卫“社会主义”的名义来抨击“中国道路”背离正统。当然,我们似乎完全不必要也不应当局限于这种非此即彼的僵硬对立的观点,因为无论如何,自从中国共产党成立之日起,她所领导的革命和建设事业都是以“社会主义”为前途和方向的,同时,这一“社会主义”性质的事业又毕竟是在具有深厚和悠久的文化传统的中华大地上展开的,无疑要受到中国社会现实的历史条件的制约,并因而或积极或消极地烙上民族的和时代的印记。

问题的关键不在于争论“中国特色社会主义”是否具有“中国特色”,或者是否具有“社会主义”性质,问题的关键乃在于,“中国特色社会主义”中的“社会主义”性质和“中国特色”具体而言意味着什么。这里主要涉及的是问题的前一个方面,并且如上所述,将通过对马克思关于“社会主义”基本思想的考察来展开这个问题。这么做的基本理由并不是说马克思已经给出了关于“社会主义”全部的规定,并不是要以理论上所谓的“正统”或“本源”来宰制历史与现实,而是说只要我们还坚持自己所从事的是“马克思主义”的社会主义事业,那么在马克思那里毕竟有我们能够借以理解自身处境和目标的最基本的思考。(www.xing528.com)

在此,我们试图以一种追根溯源的方式,即通过考察马克思关于“社会主义”的基本思想,来澄清作为社会主义核心价值本身的“社会主义”观念的基本含义。这既可以说是对“社会主义核心价值体系”诸多方面中的“马克思主义”这一方面来展开的讨论,因为马克思关于“社会主义”的基本思想无疑是“马克思主义”因而是“社会主义核心价值体系”的重要内容;同时这种考察又可以说是超出各种价值观领域划分之上的一种探讨,因为作为“马克思主义”和“中国特色社会主义”核心观念的“社会主义”不仅仅是一种“社会主义的”核心价值、意识形态、文化观念,并且直接关联着对“社会主义的”市场经济、民主政治、和谐社会的基本理解,直接关联着对“马克思主义”以及“中国特色社会主义”本身性质的判定。