祝枝山诗咏兴宁花灯:独特创新引领兴宁元宵花灯，享誉盛名

刁伟生

祝允明（自号枝山），字希哲，江苏长州（今江苏吴县）人，与唐寅（字伯虎）、文征明、徐祯卿并称为“吴中四才子”，世人称“江南四大才子”。祝枝山是明朝知名书法家、文学家，明弘治五年（1492）中举，正德九年（1514）被授为广东惠州府兴宁知县，嘉靖元年（1522）升迁为应天府（今南京）通判，世称祝京兆。

祝枝山在兴宁任知县前后六年，政绩显著，狠狠打击了猖狂多时的土匪盗贼，使兴宁变得“安宁”。他兴修水利，移风易俗，修建和山岩旅游点，亲自修订并手写《正德兴宁志》等等，同时写下有关兴宁内容的诗文四十多篇，不仅有《神光山》《罗翰林墨池铭》《和山麻石岩记》《兴宁水记》等，更有《上元日喜晴，柬董博士及诸秀才》（即咏兴宁元宵花灯诗），成为五百年前诗咏兴宁花灯第一人：

三月恒阴待此晴，灯辉晨映日华明。

便趋东郭朝龙驭，又向宾筵听鹿鸣。

箫鼓儿童聊祝岁^[1]，犁鉏父老喜深耕。(www.xing528.com)

云师雨伯休重恼，欲共温泉祓禊行。

本诗写上元日（即元宵）活动，不仅反映了兴宁民间传统张灯活动中的新意，而且赞美了民众勤劳朴实的优良品德。诗的开头句，点明元宵节是在三个月阴雨天后的初晴日，一个“待”字说出了多少盼晴心情。第二句是写景：彩灯光与晨曦交相辉映，良辰美景喜煞人。第三四句是写有关活动：赶快到东城外会见舞龙表演的领队，再去宴请宾客的地方，在欢快的宴会诗乐中接待客人。第五句写箫声悠扬，鼓乐齐鸣，儿童雀跃，贺岁声此起彼伏。在这句诗后，祝枝山特作注释，意思是元宵节花灯，起源于西汉，世代相传。而今兴宁的风俗，则是借灯为登（灯与登谐音），用意在于祝贺丰年，预示五谷丰登好兆头。这句注释，祝知县指出了兴宁元宵花灯的创新意义。第六句，笔锋一转，写犁鉏（锄）父老（即农民父老乡亲）元宵节活动中，最喜欢的则是“深耕”，利用久雨初晴天气不失时机进行春耕生产，这是五谷丰登的根本，是元宵张灯活动中老百姓最有意义、最令人难忘的活动，从而把元宵节气氛推向高潮。最后两句，则是别出心裁：天晴了，云师雨伯（天上掌管行云下雨的神仙）也不再烦恼了，是不是可以邀请他们一起到温泉边，和大家一起参加消灾去邪、却病延年的活动？（祓禊，读fùxì，是古人在水边举行的除灾求福的一种活动。）

本诗写兴宁元宵活动，突出两件事：第一是写花灯，但仅有两字形容：灯辉。而注释中却用了二十四个字，用较详细手法突出兴宁花灯的创新意义，因此历久不衰。这种一简一繁的写法更是创意十足，意蕴深长。第二是写人，仅写了“儿童”与“父老”。仅用“箫鼓”两字来隐喻节日中欢乐气氛和儿童的欢天喜地。“犁鉏父老”就用了“喜深耕”三个字，不仅概括了他们的节日活动，更是诗人从心中涌出的对兴宁百姓勤劳朴实精神的赞美。这种语言凝练、感情深沉、内涵丰富的佳作，具有极强的感染力。

【注释】

[1]作者原注：上元张灯事，起于汉祠太乙，今俗借灯为登，以为祝丰年之兆耳。