还是芒福德，他关于农业革命的后果也开了一个“脑洞”，他设问：在农人取代了采集者后，原来的那些狩猎—采集者到哪里去了？[7]当然一部分应该是被同化了，一部分被逼退到偏远地区了，另一部分被从肉体上消灭了，但总有一些留存下来的部落学会与农人共存。他们可能成为了第一代的武士或军人阶级。他们的长矛和弓弩不再需要用来摄取食物，但他们的武力可以用来护卫村庄和城池，可以用来对内维稳，对外掠夺。这种职业化的暴力使得一个大型集权社会成为可能。
从定居到城市的兴起，人的职业分工和阶级分层被固化在不同的建筑之中，贫民住在边缘的贫民区，富人住在中心的堡垒或宫殿，这种分化的居住方式又反过来加固了阶级的分层，如此发展下去，人类社会就如一座城市那样，形成了从中心到边缘层级分明的集权社会。
当然，另一种比较主流的说法是，农业革命之后，水利工程要求某种集中化的组织形式，因此越依赖水利工程的地域，越有可能形成集权社会。
这两种说法也许并不矛盾，集权社会的形成恐怕是许多因素交织的结果，铜器的出现恐怕也是重要的一环，因为铜可以用来制造更锋利的武器，但不像石器那样容易获取，因而它的开采、制造和分配都容易被控制起来，只有少部分人有权占有铜器。这就使得特权阶层和职业军人与其他平民区分开来。(www.xing528.com)
总之，在几个农业革命的中心地带，形成了一些大型城市或者集权的王国，包括公元前3500年在美索不达米亚，前3400年在埃及，前2500年在印度河流域，前1800年在黄河流域，前500年在中美洲，以及前300年在南美洲。这6大文明的起源大致是相互独立的，因此可以称作文明的发祥地，或者说“原始文明”。
这几大文明古国大多数都产生了自己的文字系统，这也使得跨越更长时间和更广空间的交流成为可能，使得理论化知识及其传承成为可能。
图2.6.1 苏美尔乌尔城市遗址
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