受害人身体的各项器官与触感神经相连，侵害人身权益的行为直接通过交感神经传导到神经末梢，使人产生肉体上的疼痛和精神上的痛苦等各种精神感受。因此，通常而言，侵害人身权益亦会带来精神上的损害。由于与人的精神活动直接相关，当人身权益遭受侵害时，承认受害人精神损害的主张也就理所当然。
但问题在于，并非只有人身权益与精神损害相关。无论人身还是财产，都是权利人之利益，其损失都会给人精神上带来一定影响。人身和财产，本质上都跟人的精神活动关联。(www.xing528.com)
精神损害赔偿的实质，乃在于通过赔偿责任的适用，抚慰精神和心理上遭受伤害的受害人。人是精神复杂的动物，身体本能的精神痛感只是精神活动的很小一部分，除此之外，人还有复杂的思维和情感。人的思维和情感既内存于人体本身，又外托于他人和财产，包括物品和权益。人通过思维和情感了解自己、联系他人、感知世界。是故，财产和精神并非彼此分离而是存在关联，两者有机联系。人的权利反映于物质利益和精神生活两个层面。人身遭受侵害时，精神可能遭受创伤；财产受到侵害时，人照样会产生伤心、难过等负面情绪。 “在某些情形下，侵害财产所造成的精神损害具有客观性、真实性，甚至这种精神损害是‘严重的’。”[51]财产上寄托的希望和情感越多，遭受侵害时权利人精神上的痛苦感受越强。丧失或毁损财产带来的精神损害也会导致一个人情感的失衡。[52]有时，这种精神上的损害比财产权损害本身更严重。比如，在遗产继承中，若某一继承人独吞所有遗产，不仅会损害其他继承人的财产利益，而且会伤害其他继承人的感情，他们会感到亲情淡薄、愤怒、失望、痛苦。在民间传统上，坟墓、墓碑、遗像等都寄托着遗属对于死者的浓厚情感，死者坟墓被挖、墓碑被毁、遗像被损坏，对于死者家属来说往往意味着奇耻大辱。对于一个独居的孤寡老人来说，一条陪伴多年、形影不离的老黄狗早已超出一只动物的含义，而具有事实上的生活伴侣的意蕴。这些财产在遭受侵害时，对于权利人精神上的打击是可以想象的。“作为一项一般规则，每项损失都是可救济的，只要该损伤是确定的、专属的、直接的和合法的”，[53]在某些情况下，侵害财产所造成的精神损害无疑符合确定、专属、直接和合法的特征，并且具有独立性。如果只考虑侵害人人身利益或人格利益，则势必将相当部分精神损害排除在外，存在保护面过于狭窄的问题，既不能为受害人提供应有之保护，也有违公平。“在‘物’具有情感寄托功能和人身象征功能的基础上，精神损害赔偿机制仅仅适用于人身权受侵害的情形显然不当。”[54]
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