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价值观念:社会活动的指示器

时间:2026-01-25 理论教育 南栀 版权反馈
【摘要】:那种以旧的价值观念为核心的习惯势力,被列宁称之为“可怕的力量”,它会长期占据人们的头脑,不会随着社会的变化而迅速地改变。旧的价值观念是新的价值观念形成和接受的不可逾越的潜在前提条件。归根结底,价值观念是社会的产物,它会随着社会的发展或迟或早地发生变化。价值观念的作用范围是相当广泛的,具有普遍性。

在认识中,人不是信息的被动的接收器,而是有选择地接收对自己有用的信息。现实世界有各种各样的信息作用于人,人们首先和着重认识什么,也实际能够认识什么,一个重要的方面取决于人的价值观念和对于客观事物的态度。价值观念如同检验员或守门人,对进入大脑的信息起了一个筛选、过滤的作用。

价值观念的作用是巨大的,也是特殊的,它有着自己的特点。

价值观念对人的作用,时常带有自发的特点,表现为“不言而喻”、“不假思索”等情形。这是由于价值观念在很大程度上是人们长期社会化过程中不知不觉地积淀在思想深处的。在活动过程中,价值观念往往不容易觉察到,是因为它是我们思考的工具,而浊思考的结果。在某个特定的社会环境里,某一价值观念为大家所共享,它畅行无阻,被当做不证自明的东西,极少引起人们的注视和反思。而只有当我们周围的社会文化环境发生了变化的时候,才开始感到自己信奉的某种价值观念的存在。(https://www.xing528.com)

由于价值观念具有一定程度的自发性,所以价观念的变革决不是一件容易的事情,它具有一种惰性。那种以旧的价值观念为核心的习惯势力,被列宁称之为“可怕的力量”,它会长期占据人们的头脑,不会随着社会的变化而迅速地改变。历史不会割断,新价值观念的形成、接受和认同总是在旧的价值观念的背景下进行的。旧的价值观念是新的价值观念形成和接受的不可逾越的潜在前提条件。如果公众不掌握充分的证据,特别是在社会生活中感到障碍、困难,新价值观念就难以被认同和采纳。归根结底,价值观念是社会的产物,它会随着社会的发展或迟或早地发生变化。大势使然,不变不行,怕变也不行。

价值观念的作用范围是相当广泛的,具有普遍性。它渗透到人的活动的各个领域,贯穿于每一活动的始终,可以说是无孔不入、无微不至,其影响的范围远远大于理论形态的东西。

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