“校勘学”是研究校勘的原则、条件、对象、方法、历史等的学科，是文献学的核心。王欣夫认为“目录、版本、校雠”三位一体构成了文献学的主体，中国古代没有文献学的概念，而以“校雠”名之。随着文献学的建立和发展，文献学的概念、体系和方法日益完善，“校雠”等同“校勘”的概念，并成为文献学重要组成部分。“校，考也。”（贾逵《国语注》）“勘，覆定也。”（南朝顾野王撰《玉篇》）“校勘，指用有关同一部书的确凿材料，通过比较考核，从而订正该书由于传抄、翻刻所出现的字句篇章等有意和无意错误的活动”[22]，目的在于恢复文献的原貌，正本清源。古语云：“书三写，鱼成鲁，帝成虎。”（《抱朴子·内篇·遐览篇》）无意错误是指在传抄、刻印过程中，由于传抄者或刻工的无意疏忽而产生的错误，如文字错误、词语顺序错误、出现多余文字等；而有意错误则是特殊原因，如避讳，或者修改古代文献的内容等。杜泽逊将这些错误分“讹、脱、衍、倒、错乱”几种类型。讹即文字错误；脱即漏掉文字；衍即出现多余的文字；倒即文字顺序颠倒；错乱即一段文字乱了顺序。[23]
艺术文献的校勘必须借助一般文献校勘的知识和方法进行。校勘者必须具备一定素养：首先，必须具备读懂古典艺术文献的能力，对古代语言文字、音韵、训诂、文法都要精通；第二，必须具备基本的艺术素养，如艺术史、艺术创作等方面的知识；第三，必须了解文献学的基本知识，如校勘的原则、方法等。最重要的是，校勘是为改正文献在抄写和刻印过程中出现的错误，而不是改正文献的内容、观点。
艺术文献校勘目的在于恢复艺术文献的本来面目，实现艺术文献的客观化，为艺术学研究提供客观真实的依据，否则以非客观真实文献去论证相关的艺术理论或史实，结果可想而知。具体表现在以下三个方面：
其一，纠正艺术文献的文字讹误，以及语句、段落等错乱，还艺术文献以原貌，为艺术学研究提供客观真实的依据，并对古代艺术现象进行客观评价。“客有为周君画荚者，三年而成。君观之，与髹荚同状。周君大怒，画荚者曰：‘筑十版之墙，凿八尺之牖，而以日始出时加之其上而观。’周君为之，望见其状，尽成龙蛇禽兽车马，万物之状毕具，周君大悦。”（《韩非子》）[24]“画荚与髹荚”在艺术学研究中经常被引用，或证明绘画技巧之高超，或论述艺术形式与功能之间的关系等。要了解这一文献的真实内涵，关键在“荚”本身，该字在大多数文献中写作“筴”。“荚”一般指“豆类植物的果实”。“筴”乃“策”的异体字，竹简；夹东西的器具，古代指箸。[25]其实无论是通过“荚”还是“筴”去解读上文，都无法获得完美的答案，或根本解释不清楚，通过“竹简、筷子、豆类果实”来解释，都有些牵强。张道一先生认为该字应该是“箧”。“箧”音为“qiè”，“荚”“筴”不会是因为通假字的原因，而是因为字形比较一致，抄写或刻印成“筴”，而后又“以讹传讹”成了“荚”。“箧”与“筴”差别细微，完全可能是刻印、抄写之误。“箧乃小箱子，如书箧、行箧。”[26]以此来解释上面的文字，就非常容易而且合乎逻辑，既可以解释绘画技巧之高超，能够与髹漆工艺达到同样的效果，也可以从韩非的造物思想出发，解释造物中功能和形式之间的关系。《韩非子》“玉卮无当”的寓言，其实与“画箧和髹箧”之说有共同之处。(www.xing528.com)
《韩非子》还有一段与绘画创作有关的文字经常被引用：“客有为齐王画者，齐王问曰：‘画孰最难者？’曰：‘犬马最难。’‘孰易者？’曰：‘鬼魅最易。’夫犬马，人所知也。旦暮罄于前，不可类之，故难。鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。”（《韩非子·外储说》）笔者查阅相关文献，如俞剑华《中国古代画论类编》，李来源、林木编《中国古代画论发展史实》等，都为“不可类之”。这里似乎有些不妥，根据上下文所阐述的道理，应该是“不可不类之”，因为人们常见，才“不能画得不象”。也许是文献抄写或刻印过程中漏掉了“不”字，加上“不”字，更合乎逻辑关系。
其二，纠正艺术文献中有意的更改，还艺术文献真实面目，避免艺术学研究中的历史错误。这里仅以封建社会的避讳对文献影响为例加以说明。在历代文献中，帝王名字的避讳是非常严格的，与帝王重名的画家都采用一些措施，如用近似音的字代替，删除某些字，艺术文献的校勘、整理应该注意这方面的问题。如宋朝为避宋太祖赵匡胤之讳，将唐末画家“刁光胤”改为“刁光”。清朝这种现象更为普遍，如为避康熙玄烨，将著名画家“吴道玄”改为“吴道元”；为避乾隆弘暦（简化字为历），改明朝“万暦”为“万歴”，如此等等。《唐朝名画录》的作者因避讳，在历次文献整理中几经更改。谢巍先生《中国画学著作考录》在讨论《唐朝明画录》作者时说“朱景玄，一作景真，避宋讳改”[27]。《四库全书总目提要》记载《唐朝名画录》：“唐朱景元撰。景元吴郡人，官翰林学士。《图画见闻志》作朱景真，避宋讳也。”[28]也就是说为避清讳，直接改“玄”为“元”。
其三，艺术文献的校勘是艺术文献结集的前提。艺术文献校勘则借助一般文献校勘的基本方法，杜泽逊先生将其总结为对校法、他校法、本校法、综合考证法等。[29]
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