1.《张长史十二意笔法记》：颜真卿任礼泉和长安县尉期间，曾拜著名书法家张旭为师，在张旭处居住一个多月，聆听张旭关于笔法的见解，写出了《张长史十二意笔法记》，以问答的形式介绍传授笔法，分析古今书法之异同，对钟繇的“笔法十二意”详加阐说，逐条论证，作者在师生问答的叙述中，把先生关于学书之要领，运笔之方法、要求、过程和古今之异同，以及本人之心得融会贯通，或叙述论证，或解释说明，或描写比喻，缓缓道来，无不切入书法艺术成功轨迹之要的。学术价值颇高，对后世书艺发展有深远的影响。
2.关于笔法的“屋漏痕”论。大历七年（772）九月，草书大家僧怀素从长安返乡途经洛阳，登门拜谒颜真卿，交流书法。据陆羽《僧怀素传》（《全唐文》卷四三三）记载，颜真卿对怀素说：学草书除了老师传授之外，还必须自己体悟。张长史（张旭）观察到孤蓬自振、惊沙坐飞，又见公孙大娘剑器舞，领悟了低昂回翔的状态，不知邬兵曹（邬彤，与颜真卿同是张旭学生，怀素曾师从之）有没有心得？怀素回答：古钗脚是极高笔法。颜真卿徘徊笑而未答，多日没有和怀素谈论书法。怀素告辞时，颜真卿说：“学古钗脚，何如屋漏痕？”怀素恍然大悟，非常钦佩。颜真卿问怀素自己的心得，怀素答：“贫道观夏云多奇峰，辄尝师之，夏云因风变化，乃无常势，又遇壁坼之路，一一自然。”[14]颜真卿赞许怀素高见，得草书奥秘，作《怀素上人草书歌序》，对怀素草书大加赞赏，以张旭传人期待。怀素后来说：“近于洛下偶逢颜尚书真卿，自云颇传长史笔法。闻斯八法，若有所得也。”（怀素《藏真贴》）(www.xing528.com)
“屋漏痕”一指中锋用笔为主，线条厚重，有立体感；二指行笔自然生动，又涩而有力，笔纸间有摩擦力，线条凝重有力；三指藏锋用笔，不露锋芒，线条深沉含蓄。颜真卿的书法也很好地体现了这一理论，是颜真卿个人对书法线条美的理解，也是他个人书法创作实践的集中反映。用“屋漏痕”的原理创作出的书法，线条透示着圆润的美、浑厚的美、凝重的美、沉着的美、博大的美。
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