以《元遥墓志》为例。志主元遥在《魏书》中有传，“遥，字太原，有器望，以左卫将军从高祖南征，赐爵饶阳男。世宗初遭所生母忧，表请解任，诏以余尊所厌，不许。肃宗初，累迁左光禄大夫，仍领护军。迁冀州刺史”。所能获得的元遥个人信息可谓少之又少。而志文则用四百余字详细记述元遥的生平，“年十三，为高祖所器，特被优引朝会，令与诸王同宪章。初革出身为下大夫。及七祖神迁，苻鼎徒洛，百礼创源，官方改授。除员外散骑常侍兼武卫将军。亲宠岁加，腹心唯密，转北中郎将兼侍中。所以襟带京门，缉厘枢近。太和中，祖治兵樊邓，复摄左卫将军。暨龙旌返旆，飨士论功，除左卫将军、饶阳男。太和之季，伪贼侵边，王师亲讨，军次马圈。圣躬不豫，特命公与太师彭城王侍疾，委以戎马，晏驾之始，在公怀抱。虽鼎湖之神以升，而遗弓之感莫发。权机假旨，旬有二日，奉迎世宗于京师，会鲁阳而举讳。功成事立，旨司始伏其深谋也。景明初，除平西将军、泾州刺史。即被征为七兵尚书，又迁中领军。公文武兼能，在用著称，出拜镇东将军冀州刺史。入除护军加右光禄大夫。延昌中，淮泗不静，加公征南大将军都督南征诸军事。推毂之寄，实委心膂。熙平初，大乘之乱，倾荡河冀，非公神武，无以穷讨，除公征北大将军都督北征诸军事”。从志文知元遥戎马一生，功勋显赫，深受孝文帝信赖，是孝文帝政团中的核心人物。史志两相对比，志文用一个个重大历史事件体现元遥跌宕起伏的一生，用事件的细节使元遥这样一个重要人物的形象更加饱满。
南北朝时期是一个多民族并存的时期，直至北魏鲜卑族统一北方，形成南北对峙的局面，各民族之间仍然既相互征战，又相互依存，互市贸易，互通婚姻。《于仙姬墓志》志文“文成皇帝故夫人者，西域于阗国主女也”。于阗国是西域一个方国，与北魏有密切联系，史书载其常遣使朝贡，于仙姬本为西域于阗国的公主，有可能就是朝贡时来到北魏被文成帝纳为妃。然而史书对此完全没有记载，因而该墓志无疑在填补史料的空白以及体现民族之间互通婚姻、互相交流方面具有珍贵的史料价值。(www.xing528.com)
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