罪犯信仰教育：成功的改造实践

目前在国内外一些监狱已经出现通过利用信仰资源成功教育改造罪犯的实践活动。有的监狱是通过信仰教育引导罪犯关注人生的意义，满足罪犯精神需求，从而帮助罪犯度过难熬的监狱生活；有的监狱则是通过信仰教育触动罪犯心灵，从而使罪犯真心悔过，以实现改造罪犯的目标。

案例一：英格兰监狱禅修实践

英国《每日电讯报》2009年报道，近10年来，佛教成为英格兰监狱发展速度最快的宗教，信教人数是过去的8倍，最受罪犯欢迎。据英国官方数据显示，在1997年，受英格兰和威尔士监狱中的佛教徒只有226人，但到2008年6月份，这个数字增加了669%。监狱中大部分人都是在认罪后改信佛教的。之所以选择佛教的原因在于佛教注重禅修，可以帮助他们度过牢狱生活，安居当下，摆脱物质追求，这会避免他们出狱后再度犯罪。^[54]

案例二：宁夏女子监狱伊斯兰文化教育(www.xing528.com)

自2004年开始，宁夏女子监狱与银川市兴庆区阿拉伯语职业培训学校建立了持久的联合帮教关系，由对方专门对回族女犯进行爱国爱教教育，进行面对面的心灵交流。建立联合帮教关系之后，监狱罪犯教育改造工作出现了惊人的成效。自女监2001年5月成立至今，虽然回族女犯一直占押犯约45%左右，但二次犯罪的越来越少，2009年仅占2.1%，远远低于狱内平均6.7%的二次犯罪率。这是在伊斯兰文化地区利用宗教资源成功改造罪犯的范例。

英格兰监狱的禅修实践取得成功的原因在于充分发挥了信仰的超越性作用，通过禅修实践引导罪犯追寻生命意义，逐步摆脱物质追求，营造精神家园。宁夏女子监狱改造罪犯成功的关键在于注重与罪犯心灵的交流，使得改造工作真正影响到了罪犯心灵，转变了罪犯的思想。上述实践证明，通过信仰资源教育改造罪犯不仅可行，而且会对监狱罪犯改造工作产生积极而持久的影响。需要明确的是，罪犯信仰教育是通过借鉴信仰资源，融入信仰因素教育改造罪犯，而非进行宗教信仰教育。因此，尽管目前学界和实务领域对于是否应当开展宗教信仰教育还存在普遍争议，但是这无碍于借鉴宗教中的有益资源教育改造罪犯，我们借鉴的是具体的教育方法和积极的“宗教精神”。^[55]禅修实践、心灵的交流等本身是一种调节身心的方法，可以借鉴此类信仰资源用来改造罪犯。