青春电影兴起的时代背景

类似于“小妞电影”，青春片是进入新世纪后才真正在中国大陆兴起的一种电影类型。20世纪90年代以前，要想真正了解这类电影，首先要了解这个时代为什么会产生这类电影，以便更好地分析和总结其类型特征。

（一）信仰缺失的精神危机

电影自然是一种大众消费品，与经济发展密切相关；电影自然也是一种艺术，与精神追求密切相关。改革开放以来，中国的经济发展突飞猛进，很快成为世界第二大经济体。然而，人们的精神危机空前严重，主要表现为信仰的缺失。

从世界的角度看，宗教信仰是人类填补精神空白的重要手段，但中国的情况却相当特殊，真正的宗教文化氛围自古以来就没有形成。中华人民共和国成立时，人民对社会主义道路的信心和对共产主义的崇高信念，为理想的社会前景而舍生取义的伟大情怀，同样受到经济快速发展和外来思想的不断冲击。近年来，党中央在全国范围内开展了多种形式的思想教育活动，正是因为认识到当代人的精神困境会使一个民族失去凝聚力，一个政权面临治理危机，一个社会走向不和谐。人们认识到，目前的局势已经到了不得不采取措施的地步。这些思想教育活动的开展力度大、态度急，有目共睹。然而，信仰不可能在一夜之间建立或重建。它能否治愈因信仰缺失而引发的精神危机，还有待于时间的检验。

另一种信仰可以称为信仰，即个人总是努力保持理想主义的境界，一种不被世俗同化的持守。但在一个注重人的经验和潜规则的社会里，这样的信念往往会让人们遭受很多痛苦。人们往往在生活、规则、家庭和社会的压力下选择放弃或妥协。曾经年轻、轻浮、鲁莽、勇敢的追求梦想的状态已经不复存在，就像《老男孩》（2010）主题曲中的歌词，“青春如同奔流的江河，一去不回来不及道别，只剩下麻木的我没有了当年的热血”。都说好汉不提当年勇，可谁又不曾怀念热血青春？

然而，正是这些信念的缺失，导致人们对长远的未来漠不关心，缺乏反思精神，缺乏坚持和坚韧，容易陷入漂泊、平庸、自欺欺人、自私自利的状态。但事实上，人们往往无法欺骗自己。他们曾经的梦想已经完全变成了一个他们不敢想也不愿想的梦想。他们已经变成了年轻时不想成为的那种人，使得他们心里有一些遗憾。而有白日梦和移情功效的电影在这个时候往往有很大的用处。青春电影应运而生，填补了人们内心的空虚和遗憾。观众可以通过观看并感叹“我曾经有过这样的时光”作为安慰。

（二）功利化气息浓厚

今天，社会正以愈演愈烈的势头诠释着古人“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的含义。从基础教育到高等教育，从家庭教育到社会教育，如今已经到了最以功利化、实用化为导向的时代。可以说，孩子们受教育的过程就是功利化的过程，很难成长为真正热爱文化、懂得如何陶冶情操且具有独立思考能力的人；待他们长大后，再一代代地将这种状态延续下去，循环往复，形成当代人的民族品格。当代人已经急功近利到居然会盲信天上会掉馅饼的地步，市面上以“某某一本通”“一本书读懂某某”“某某实用技巧大全”“一周学会某某”来命名的畅销书即是明证。书是人类通向文明的阶梯，如果一个国家的图书市场充斥着这样的书，足以说明这个国家尊崇的是一种什么样的文明。(www.xing528.com)

另外，当代自媒体的高度普及使人们以碎片化的方式来获取信息，导致知识系统框架不完整，内容不成体系，对一些文句的理解断章取义。一些毫无意义的网络文化垃圾正在加速当代人的精神荒芜，比如有些网络小说动辄上百万字，却从文笔到内容都毫无营养可言，一味地宣扬暴力、色情及不劳而获的白日梦，导致很多青少年对此趋之若鹜；一些网络直播内容十分无聊，但因其行为出位、博人眼球而广受追捧，这些文化垃圾潜移默化地影响着当代年轻人的价值取向。任何一个国家，人们的价值观都是由政府、家庭、学校和社会等各个方面合力熏陶而成。从50年前人们以劳动为荣，到现在的孩子以不就业为理想，变化之大，令人感慨。

（三）“70”“80”乃至“90后”的衰老恐慌与生存压力

这三个年龄段是当前电影观影消费的主力军。他们是正在经历巨大社会变革的主体。他们潜意识地害怕年龄增长，担心社会快速发展的不确定性。因此，需要用怀旧的意象来缓解对现实的恐慌和焦虑。

这种恐慌和焦虑直接反映在对衰老的认知上。2012—2013年，《咸阳日报》《生命时报》《重庆晨报》等多家媒体用一个大版面讨论中国人特别怕老的现象。他们引用了当时的一组数据，英国保险机构组织的一项对全球125620人的调查显示，与其他国家相比，中国人最怕老，在45—54岁的人群中，超过一半的人认为自己已经老了。根据调查，28%的中国受访者承认他们会感到沮丧，联想到孤独和疾病等负面词汇，而这正是“70后”的一部分心态。

“80后”“90后”虽然较为年轻，但也纷纷加入了“叹老族”，有事没事感叹自己老了。2013年3月的《重庆晨报》针对这个现象公布了一组调查数据，受访者中，“80后”和“90后”占56%，“70后”占29%，“60后”占12%。64%的受访者感慨身边的“叹老族”很多。其中，13%的人感觉这样的人“非常多”。而这种认知，与国际卫生组织将60—74岁的人定义为年轻老人、将75—89岁的人定为老人的年龄划分相去甚远。

造成这一现象的原因非常复杂，包括我国已进入老龄化社会，但养老金制度还不完善，导致地方养老金处于亏空状态；用人单位往往将应聘者的年龄限制在30岁或35岁，这是一个普遍现象；推迟退休已成为既定事实，给员工造成了心理压力；经济下行压力可能导致失业和中产阶级陷阱；房价上涨必带来的生活压力；下一代精英教育高投入、高风险的压力；体制内的铁饭碗越来越难考，工作岗位越来越少的残酷现实；阶级固化使人们难以流动的现状令人感到困惑和恐惧。

有了上述的认识，就不难理解，为什么打着“怀旧”旗号的青春电影会在这个时代兴起，为什么会吸引不同年龄段的主要消费者观看。与上述分析相对应，探讨青年电影的类型特征和演变趋势，我们将通过对其简单的再现，做出更深层次的理解。