曹魏末年，蜀汉被灭，后主刘禅被俘虏，送到洛阳，封为安乐公，刘氏子孙及君臣封侯者五十余人。
当时，曹魏名存实亡，晋王司马炎握朝廷实权。司马炎曾与刘禅宴饮，召来蜀地歌妓，奏蜀乐，舞蜀舞，在席之蜀汉旧臣，观之感怆，无不下泪。只见刘禅喜笑自若，毫无悲色。司马炎对贾充说：“人之无情，乃至于此！即使诸葛亮还活着，也不能辅佐他永保太平，何况姜维远不如诸葛亮呢？”过了几日，司马炎又问刘禅：“想不想蜀汉故土？”刘禅回答说：“我在这里过得很快乐，不想故土。”蜀汉旧臣郤正知道这件事以后，对刘禅说：“如果以后司马炎再这样问，您应该哭着回答说：祖先坟墓，远在川、蜀，其心悲凉，无日不西向而思之，”又告诉他回答完以后，要闭上眼睛。后来，司马炎果然又向刘禅询问，刘禅便照着郤正的话依样画葫芦地说了一遍，然后闭上眼睛。司马炎听罢，说：“此话怎么这么像郤正的腔调？”刘禅闻言，惊视司马炎，说：“诚如晋王的所言！”左右见状，无不大笑。
从此以后，刘禅的乳名阿斗，便成了傻瓜的代名词其实，刘禅未必像人们传说或史籍记载的那样傻。(www.xing528.com)
刘备死后，刘禅继位，诸葛亮受托辅政。倘若刘禅果真可以任人摆布，诸葛亮就绝不可能毫无障碍地推行他的治蜀方针。仅此一点，就足以说明刘禅即使并非聪明睿智，至少识时务，知大体，清楚什么人可以信赖。
中国历史上，改朝换代比较频繁，几乎很少有人可以毫无差错地说出中国到底存在过多少个朝代。成者为王，败者为寇，当王朝腐朽之际，政权难以和平交接。要么一场战乱，要么一场政变。这样一来，历史上不仅出现了众多的朝代，而且出现了众多的亡国之君。对新朝代的统治者来说，这些人既无用又危险，如何处置，颇费脑筋。表面上加以优容，以求笼络人心；骨子里疑神疑鬼，时刻加以提防。因此，历史上的亡国之君，极少有善终之辈。刘禅虽非圣智，但这个道理，耳闻目睹，岂能毫不知晓？“乐不思蜀”云云，其中隐含着多少悲凉，并不是常人可以体会到的。但是，不这样说，又让刘禅怎样说呢？国破家亡，身为系囚，既已苟活，何必自找麻烦？刘禅绕过陷阱做到了使司马炎不生疑心。金蝉脱壳，谁说刘禅不会用计？
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