在种种经济和宗教分歧之外,阿拉伯世界直到20世纪70年代在以色列国扩张的问题上都是一致的。以色列国是1948年根据联合国决议建立的,这是犹太人半个世纪来在阿拉伯世界的中心时强时弱的定居的结果。1896年奥匈帝国记者西奥多·赫茨尔在《犹太国》一书中探讨了犹太人该如何对待俄国、法国、德国不断蔓延的民族主义和反犹太主义及其部分是侮辱性的、部分危及生命的攻击的问题。他(并非全新)的解决方案是:犹太人应当和其他所有有自己国家的民族一样,自己建立一个国家。最好是在犹太人曾经作为家园的地方——巴勒斯坦建立这个国家。耶路撒冷——犹太人的圣地、《圣经》中的锡安应当即刻成为一个完全世俗的犹太国家的中心。“犹太复国主义者”希望建立国家,同时也显示:犹太人不仅能做商人、知识分子,也能做手工业者、农民和工厂工人。犹太复国运动从一开始就有很多个不同的侧面:力求建立一个有着工人自治机构和合作社的模范国家的左派,从《圣经》中得出犹太人对巴勒斯坦拥有历史权利结论的民族宗教分子,大量希望利用犹太复国运动来逃脱欧洲迫害从而生活无忧的人,还有断然拒绝犹太人建国的极端正统教派,因为这事关重要的一点:人们不能抢在即将到来的救世主之前行动。
在赫茨尔生活的时代,巴勒斯坦只有少量的大多十分虔诚的犹太少数民族,他们主要生活在耶路撒冷。他们在奥斯曼统治下与基督徒和阿拉伯穆斯林相当和平地共处,没有在建立以犹太人为基础的国家的想法上费什么心思。虽然部分巴勒斯坦地区人口稀少,但是绝对不是空无一人,或者是像某些宣扬犹太人建国的人希望人们相信的那样,被废弃了。犹太定居者不得不购买土地,他们也在犹太组织的支持下这么做。定居者如潮水般涌来,起初是因为俄国对犹太人的迫害。20世纪20年代,犹太人定居开始颇具规模,这引起了阿拉伯人的忧虑,并导致了针对犹太复国主义者的阿拉伯民族主义。但与此同时,阿拉伯人继续向犹太人出售土地,尽管关系紧张加剧,犹太人、基督徒和穆斯林仍继续在当地合作。
自“一战”开始取代奥斯曼人成为统治者的英国人行动反复无常:“一战”期间,他们迫于形势向不同方面许下诺言,但却没有兑现。第二次世界大战期间,他们再次这么做,从而激化了矛盾。其间,他们又致力于关系的全面缓和。犹太人和阿拉伯人——特别是双方的强硬派认为英国人软弱且不可靠。(www.xing528.com)
自20世纪30年代初起,犹太移民再次增多。德国犹太人因纳粹上台而逃亡,形成了越来越大的群体。最终,巴勒斯坦冲突在1936—1939年阿拉伯人的暴动中爆发。英国人对犹太移民进行了控制,同时德国开始了大屠杀。犹太人组织起非法移民。在巴勒斯坦混居的村子里,有时阿拉伯人遭到驱逐,有时犹太人遭到驱逐。双方的恐怖组织相互作战,也与英国人作战。1948年英国人紧张地将委任统治权交给了联合国。后者将其分为犹太人区和阿拉伯人区,分别具有各自的国家地位。阿拉伯邻国和犹太人领土上的阿拉伯居民都进行了反抗。战争持续的时间很短,并以阿拉伯人的失败告终。以色列将划给它的领土连到一起并进行了扩张——以此前阿拉伯人的领土为代价。进一步的摩擦出现。在巴勒斯坦以外,阿拉伯城市里的犹太人陷入压力。开罗的大多数犹太人(长期以来那里生活着数万人)在20世纪40和50年代因为暴力袭击而逃亡。自1912年巴尔干战争以来成为20世纪欧洲史标志的流亡和驱逐在阿拉伯世界继续下去。
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