《沙贾汉纳巴德与奇迹》：探索十八个时空中的世界史

换句话说，成功与失败是相辅相成的。一个叛逆的地方统治者成功了，其他人也会尝试。因此“抵抗”一再出现，不愿（再）听从命运安排的那些人的武力斗争也是同样。但是，如果势力强大者根本不想挑战莫卧儿，那就比武力更可取了。因此帕迪沙通过宫殿、坟墓、花园和景观园艺、绘画、诗歌和编纂历史来显示他们的权势与辉煌。四位伟大的莫卧儿皇帝中最重要的是沙·贾汗，我们知道他主要是因为他下令建造了泰姬陵。这座白色大理石建成的陵墓是他为爱妻慕塔芝·玛哈尔（Mumtaz Mahal）所建，她于1631年在生他们的第14个孩子时去世。被四座尖塔包围的圆顶泰姬陵直到今天仍是全球最著名的建筑奇迹之一，它的周围还环绕着其他宏伟的建筑、花园和水渠。它被视为不朽的爱的伟大标志，这甚至可能是真的——尽管对这一浪漫故事的怀疑一直不绝于耳、对沙·贾汗来说或许关键是对他的财富以及他实现奇迹的能力的体现。

在建筑学方面，沙·贾汗给同时代人的最重要的信号是一个新首都和国都的建造。如今，以他的名字命名的沙贾汉纳巴德构成了旧德里的中心。帝国创立者巴布尔定居拉合尔，沙·贾汗的父亲贾汉吉尔扩建了阿格拉，他的祖父阿克巴曾经在阿格拉西南40公里的地方建了一座新城法塔赫布尔西格里（Fatehpur Sikri）。沙·贾汗认为这些城市都不合适。仅仅14年后，阿克巴自己就失去了对法塔赫布尔西格里的兴趣。沙·贾汗认为拉合尔和阿格拉现有的城市和宫殿规模过于狭小。此外，他认为，用宏伟的建筑来令同时代的人和后世瞠目是一位伟大君主的责任。德里的地理位置合适是因为它地处肥沃的恒河河谷和亚穆纳（Yamuna）河河畔。此外它是个古老的皇族所在地，因此被认为是圣地。这里有圣人的坟墓以及大量令人联想到旧帝国和统治者的建筑。在这块由亚穆纳河与阿拉瓦利山余脉形成的大致为三角形的土地上，多个王朝为它们以各种新名称开始的新朝代找到了场所。但最终它们都被称作“德里”。沙贾汉纳巴德也将是这样。莫卧儿皇帝们得以在这里被载入印度历史，但也在这里被历史所淹没。

沙贾汉纳巴德最初是一个很大的规划城市。高度超过8米、厚近4米、整整6公里长的城墙环绕着整整600多公顷的土地。起初人们以为黏土结构就够了，但是它在1650年的强季风中倒塌流失。人们建了一个专供统治者及其家人使用的内城和一个更大的外城，帝国的王侯在这里盖建房屋，仆人、手工业者和商贩也居住在这里。在内外城之间是花园，它是这一时期印度建筑工艺上的一个重要元素。花园在炎热的夏季提供阴凉和清爽。花朵和枝繁叶茂的绿色植物、溪流和喷泉点缀的花园成为上天的象征。在外城以及城墙的四周形成了郊区，那里几乎没有什么中央规划。

重要决策都是在内城的宫殿内做出的，统治者的典礼仪式也在这里进行。只有权贵显要可以进入这里。日常决策是在外城做出的。这里是买卖、生产和许许多多的人日常生活的地方。内城最基本的建筑规划要素也反映在外城上。沙·贾汗为了建造他的都城雇用了波斯建筑师。宫廷的联络往来和书面语言是波斯语，不断有波斯知识分子和军官到北印度来碰运气。和在他们的家乡类似，这些波斯建筑师希望在他们的作品中表达统治者与帝国的理想关系。统治者和他的宫殿是一种秩序的起点，城市和世界都要以此为准。例如，同一时期欧洲的凡尔赛宫等宫殿的设计也传达了类似的讯息。但是莫卧儿皇帝将这种秩序带入他统治的城市当中，不仅将贵族也将普通百姓包括在内。(www.xing528.com)

然而这只是个计划。现实却是另一番样子。与譬如说几个世纪前的长安完全不同，这里的中央规划就到重要街道、城门和广场为止了。当人们开始定居城市时，居民很快就接管了主动权。他们按照自己的需求自行建造较小的街道。富有的商人和王侯根据情况建起府邸，他们的仆人则住在周围较小的房子或茅屋内。有权有势者盖起清真寺和寺庙。有的是奉行这样的想法：为公众进行建设是王侯的职责。有的则希望为自己所属的宗教社区做些事。当然也有特定职业、信仰或者社会阶层集中的城区。但这是自然而然出现的结果，而且也会发生变化，它们并不是统治者规划的一部分。

沙贾汉纳巴德吸引了很多人。一位那个时代的人称当时有土耳其人、尚吉巴人、叙利亚人、英格兰人和荷兰人。他也看到来自也门、阿拉伯和伊拉克、中亚大呼罗珊（Chorasan）、花刺子模、中国和克什米尔的人。从两座主城门进入城市，人们会身处两大市场中的一个，并可能被琳琅满目的商品和形形色色的人所震撼。此外城市中还分布着小一点儿的专门商品市场，它们的地点一再改变。城市在建立的头几十年里有大约40万居民。但人口的数量存在波动，虽然对于波动的幅度存在争议。一位同时代的人说，1679年后，当沙·贾汗的儿子奥朗则布在印度南部打了20年仗不再到访他的首都时，此时沙贾汉纳巴德的人口只剩下了原来的1/6。这种说法是否过于夸大了，对此学者意见不一。可以确定的是，莫卧儿皇帝有很长时间都不在这座国都。1712年之后，当政治上比较软弱但会定期在沙贾汉纳巴德逗留的莫卧儿皇帝执政时，这座城市再次变得繁荣。

17世纪总的来说是一个城市密集增长的时期。城市在印度已经存在很长时间了。虽然生产和生活方式在笈多王朝末期越来越农业化，但从12世纪起趋势就开始向着城市逆转。当莫卧儿站稳脚跟后，这一趋势得到了有力的推动。此时的城市更多了，而且它们也更大了。在1670年前后，帝国创立者巴布尔的首个都城拉合尔有70万人口，往南200公里的阿格拉有80万人。可以比较一下：巴黎在1700年前后有居民50万人。还有其他一系列城市的人口超过了六位数。此外还有很多小一点儿的市场和管理地点。它们大多位于河流附近——它们是最重要的交通大动脉，并经陆路与商路连接。关于17世纪全球城市化不太确定的统计显示，印度莫卧儿帝国的城市密度可能高于欧洲，当然不管印度还是欧洲，我们必须估计到地区之间的显著差异。斯堪的纳维亚或者乌克兰的城市化程度比佛兰德或意大利北部低，而恒河河谷和西边的古吉拉特（Gujarat）与南部德干高原的景象也是不同的。