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从尼安德特人到当代,探索地球上不同人种与国家的历史

时间:2023-08-14 理论教育 版权反馈
【摘要】:以400页的篇幅讲述从穴居的尼安德特人到今天的历史。而且,与尼安德特人同一时期,地球上的其他地区还生活着其他的人种。地球上大多数的国家并不像联合国设想的那样运转。但是在当代这个巨大的空间里,浓雾少了一些,因为我们对彼此的了解多了很多,而且只要我们花时间利用所有可供支配的信息就可以对彼此了解得更多更多。

从尼安德特人到当代,探索地球上不同人种与国家的历史

以400页的篇幅讲述从穴居的尼安德特人到今天的历史。最近几年我是这样向朋友解释我正在从事的工作的。从石斧到电脑,从野牛肉到汉堡包,从洞穴到摩天大楼,从屈肢葬到骨灰安葬,从氏族到国家,甚至联合国。一部进步的历史,多么美好。

和任何时候一样,困难自思考开始。并非所有的尼安德特人都吃野牛肉,因为野牛在尼安德特人生活的地方并非到处可见。有的人吃的是椰枣、草籽、蜗牛和贝类。有的尼安德特人并不居住在洞穴里,而是用猛犸象的骨骼和毛皮盖起了藏身之处。而且,与尼安德特人同一时期,地球上的其他地区还生活着其他的人种。他们的样貌不同,能力不同,文化也不同。考古学家通过完全不同的墓穴证明了这一点。不同的人群也有着不同的语言。不过尼安德特人和解剖学意义上的现代人曾经一起在欧洲生活,并一起生育了后代。换句话说,世界史的起点根本不是一个点。它是个烟雾笼罩的巨大空间。完全不同的事情在那里同时发生着,而对此,我们知之甚少。

对于当代,我们了解的稍微多了一些:不是所有人都喜欢汉堡包,但野牛肉也能找到拥趸。很多人并不在高楼大厦中生活,而且也根本不想在那里生活。虽然在中欧地区希望以骨灰方式安葬的人越来越多,但是其他地区的人仍一定要选择别的方式下葬。地球上大多数的国家并不像联合国设想的那样运转。换句话说,即便是在当代也生活着能力、文化和语言差异很大的不同人群。但是在当代这个巨大的空间里,浓雾少了一些,因为我们对彼此的了解多了很多,而且只要我们花时间利用所有可供支配的信息就可以对彼此了解得更多更多。当代也复杂,只不过是以另外一种方式。(www.xing528.com)

在历史并不确定的开端和并不确定的终结之间不只是进步而已。历史不是接力赛,训练有素的人们可以按照事先确定好的计划以极快的速度和精准的协调性将接力棒传递下去并最终抵达终点。在开端与终结之间的是许许多多进行着交流或者彼此一无所知、学习和忘记、统治和被统治、希望幸福却往往失败的人。世界史不是英雄们的跑酷。它更像是由所有人(因为没有任何指导)混乱编织而成的布满窟窿和裂口的地毯,线有短有长,而且有着成千上万种互不搭配的颜色。几十亿人将他们的行为、言语和思想织入这个地毯中,他们多数没有什么宏伟的计划,但却清楚自己要做什么、说什么或者是想什么。有的线被其他人拿起来继续织下去了,有的则没有。如果我们把这块地毯举高一点儿,那么,在这个位置上我们就可以更加清楚地观察到不同的效果、连接、松开的线头、窟窿和裂口。我们甚至可能看出某些图案。

一块织法混乱、布满窟窿和裂口的地毯看起来可能不如田径健儿的接力赛那样震撼。但历史就是这样。现在,为了说明这一点,第一位从全局视角看世界的人登场了:詹姆斯·库克船长(Captain James Cook)。他在18世纪末的三次伟大航行中遍访了所有大洲,发现并没有其他大洲的存在。他在历史的地毯上织入了长长的线,它们延伸至世界所有地区并且延续至今。如果我们更加仔细地观察詹姆斯·库克的一生和他的去世,我们就会明白,为什么观察小人物和大人物、英雄和失败者,进步、中断以及遗忘的故事是值得的。

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