兰格的讲话与埃里克森的著作：美国心理史学的权威与兴旺景象

心理史学是心理学与历史学跨界合作而产生的一门新学科，它借助心理分析的理论和方法，探索分析人类过去的行为，阐明历史现象和历史进程，进而推断社会未来的发展。

心理史学发端于20世纪前期奥地利心理学家西格蒙德·弗洛伊德（Freud Sigmund，1856—1939）。弗洛伊德是维也纳犹太籍的神经病医生，现代精神分析学派的创始人，著有《梦的解析》（1900）、《论无意识》（1915）、《自我与本我》（1923）、《焦虑问题》（1926）等，提出本能驱动的理论和自我、本我、超我的人格结构理论。

本我即原我，指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心理能量之源，按快乐原则行事，不理会社会道德、外在的行为规范。它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦，目标乃是求得个体的舒适、生存及繁殖，它是无意识的，不被个体所觉察。

自我，原意即指“自己”，是自己意识到的思考、感觉、判断或记忆的部分。自我的机能是寻求“本我”的冲动，同时保护整个机体不受伤害，它遵循“现实原则”，为本我服务。

超我，是人格结构中代表理想的部分，它是个体成长过程中的内化道德规范，内化社会及文化环境的价值观念，其机能主要在监督、批判及管束自己的行为。超我的特点是追求完美，它与本我一样是非现实的，超我大部分也是无意识的。超我遵循的是“道德原则”，要求自我按社会可接受的方式去满足本我。

弗洛伊德的精神分析具有其独特的贡献，但他用人的本能冲动和欲望来解释人的行为和历史现象，把人与动物等同起来，使历史研究陷入生物决定论的泥潭。比如《达·芬奇对童年记忆的回忆》就是弗洛伊德用心理学观点研究达·芬奇的名著。

1912年，弗洛伊德率先运用精神分析法研究达·芬奇，写出了关于达·芬奇的传记《童年的回忆——达·芬奇》。达·芬奇的性格非常奇特，他有时温柔得就像善良的女孩儿，有时又非常狂妄，怀疑一切，蔑视权威。他的绘画艺术本已达到很高水平，但却花费大量时间从事与绘画毫无关系的科学研究活动，如研究鸟类飞行、植物的营养等。佛洛伊德认为这些矛盾反映了达·芬奇的心理变态，心理变态又根源于达·芬奇的童年经历。达·芬奇生于1452年，是一个公证人和一个农家姑娘的私生子，后来他父亲抛弃了他母亲，和一个出身高贵的姑娘结婚，达·芬奇便同母亲一起生活，直到5岁才回到父亲身边。(www.xing528.com)

佛洛伊德认为这5年恰恰是达·芬奇性格和心理形成最重要的时期，由于没有父亲，引起了他个性的严重失态，并形成了女性化的性格和同性恋的倾向。达·芬奇的母亲加倍爱抚达·芬奇，刺激了达·芬奇对母亲的依恋和早熟。他认为蒙娜·丽莎迷人的微笑实际上就是他母亲的微笑，反映了他对母亲的情感和怀念。这本书被认为是心理史学最早的著作。另外，佛洛伊德还著有《歌德对童年的回忆》《托马斯·杰斐逊心理研究》等著作。

在心理史学方面有所成就的还有法国年鉴学派学者费弗尔，他提倡历史学和心理学的结合，并对心理史学进行了理论探讨。在《拿破仑》一书中，他曾对拿破仑性格的形成进行过心理分析。

二战以后，心理史学开始在整个西方兴起，美国仍然走在了世界的前列。早在1935年，美国史学家威廉·兰格出版了《帝国主义外交》一书中，就用心理方法分析了19世纪末英国的对外扩张。1957年12月，兰格担任了美国历史协会主席，在就职演说《下一个任务》中，呼吁把心理史学方法引入历史研究领域，建立一门新的史学。兰格的讲话成为美国心理史学真正形成的标志。

1958年，美国精神分析专家埃里克森（Erik H Erikson，1902—1994）出版了心理史学的经典性著作《青年路德：对精神分析与历史学的研究》，突破了弗洛伊德的理论框架，重视社会文化因素的影响，进一步推动了心理史学的发展。此外，埃里克森还写了《儿童期与社会》《甘地非暴力主义的起源》等著作，成为公认的西方心理史学的权威。

在埃里克森的影响下，美国的心理史学迅速发展，一批年轻的学者逐渐成长，他们大都受过历史专业和心理学专业双学位的训练，年富力强，成果卓著。到20世纪70年代末，美国已有30多所大学开设心理史学课程，借助精神分析学说撰写历史人物传记蔚然成风。美国《心理史学评论》（The Psychohistory Review）成为主要的心理学学术刊物，可见心理史学在美国的兴旺景象。

心理史学在欧洲的影响不大，二战后欧洲从事心理史学研究的人并不多。但是欧洲心态史学的成果却为人公认。1924年，荷兰历史学家约翰·赫伊津哈出版《中世纪的衰落》^[60]，对中世纪晚期人们的心态进行分析，是现代心态史学的开端。后来，心态史学的中心转移到了法国，而心理史学的中心则在美国。心态史学和心理史学的区别在于，心理史学主要针对个人而言，而心态史学主要针对群体开展研究。