现代西方史学的变革,是以法国年鉴学派的出现为标志的。所谓年鉴学派,代表人物是法国自1929年以来主持、编纂《年鉴》杂志的几代历史学家。这些历史学家反对以兰克为代表的旧史学传统,主张把新的观念和新的方法引入历史研究领域。他们的理论不仅震撼了法国史学界,而且深刻影响了整个现代西方史学的发展。
年鉴学派在法国有着悠久的历史渊源,最早可以追溯到18世纪的伏尔泰。伏尔泰主张历史不应当是君主和伟人的历史,而应当是所有人的历史,他的《路易十四时代》是近代西方第一部文化史著作。19世纪上半期的历史学家基佐(1787—1874)对年鉴学派也产生了一定的影响。他认为历史研究的对象应当是人类过去的文明,文明包括政治、经济、文化乃至社会生活的各个方面。19世纪中期的法国史学家米什列在《法兰西史》序言中指出,传统的由杰出人物组成的历史有两大主题:第一,在物质方面,它只看到人的出身和地位,看不到地理、气候、食物、人的影响;第二,在精神方面,它只谈君主和政治行为,而忽视了观念、习俗以及民族灵魂的内在作用。
为了打破实证史学的局限,提倡新的史学范式,1903年,法国学者西米昂在《历史综合杂志》上发表《历史方法与社会科学》一文,指出传统史学有三大偶像,历史学要发展,就必须打破这三个偶像。一是政治偶像,把政治事件的研究置于至高无上的地位,夸大战争等因素的重要性;二是个人偶像,强调研究杰出人物的事迹和活动,而不把历史人物同当时的制度和社会现象联系起来;三是编年纪事偶像,喜欢按时间顺序叙述历史事件,而不对典型事件进行分析。西米昂这一反传统史学的呼声,在当时法国学术界引起了不小的震动。(www.xing528.com)
对年鉴学派影响最大的人物还是法国历史学家亨利·贝尔(Marie-Henri Beyle,1871—1954)。贝尔于1900年创办了《历史综合评论》杂志,提出了“历史综合论”观点,主张拓宽历史研究的领域,不仅要注意政治史、军事史,也要注意社会其他方面的历史。他打破了过分专门化所造成的历史研究的狭隘性,主动同其他学科的专家合作,运用历史学、历史哲学、社会学、心理学等多学科的方法解释历史。他坚持史学研究必须依靠理论的指导,认为理论指导是历史学获得科学性的前提。亨利·贝尔的史学观点后来得到年鉴学派的高度评价,有人甚至把贝尔看成年鉴学派的真正奠基人。《历史综合评论》还直接培养了年鉴学派的历史学家,年鉴学派的第一代人物吕西安·费弗尔和马克·布洛赫于1907年、1912年先后参加了《历史综合评论》的编辑工作。
1929年,费弗尔和布洛赫退出了《历史综合评论》编辑部,联合创办《经济与社会史年鉴》,从此开创了一个与传统史学截然不同的新流派——年鉴学派。年鉴学派的发展大致经历了三个阶段,第一阶段从1929至1945年,第二阶段从1945至1968年,第三阶段从1968年至今。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。