和靖先生过世两百年后，宋代另一位林姓的文人曾在自己的专著《山家清事·种梅养鹤图说》中言及：“七世祖逋，寓孤山。国朝谥和靖先生。”[64]这位自称是林逋七世孙的文人便是前文提及的林洪。世人皆知，林和靖有“梅妻鹤子、不仕不娶”之轶事，又何来七世孙呢？故而，林洪此说遭到时人的嘲讽鄙夷，甚至有人还作诗回应：
和靖当年不娶妻，只留一鹤一童儿。
可山认作孤山种，可是瓜皮搭李皮。[65]
诗中提及的可山，即林洪的号。显然，人们认为他有意杜撰此事，强认亲族。自宋以降，“林逋是否有后”这桩案件引发不少笔墨官司，那真相究竟如何呢？
昔年，林逋的侄孙林大年收集了不少林逋的诗篇，请梅尧臣为诗集作序，此事在梅尧臣的《林和靖先生诗集序》有明确记载：
先生少时多病，不娶，无子，诸孙大年能掇拾所为诗，请予为序。[66](www.xing528.com)
林逋与梅尧臣两人相差30余岁，可以说是同时代人。林逋在世时，连真宗皇帝都屡赠粟帛，足见他早已名扬天下。而梅尧臣与林逋的侄孙林大年交往甚密，怎会不知林逋是否有妻有子呢？若林逋有后，收集诗篇者为何是侄孙而非其嫡系后裔？
再者，关于林逋的家庭情况，《宋史》如是说：
逋不娶，无子，教兄子宥，登进士甲科。宥子大年，颇介洁自喜，英宗时，为侍御史，连被台移出治狱，拒不肯行，为中丞唐介所奏，降知蕲州，卒于官。[67]
正史明明白白地记载，林逋未曾娶妻生子。他的侄子林宥中过进士甲科，林宥之子林大年曾出仕于宋廷。此外，并无其他亲属的相关记载。《宋史》连林逋的兄长、侄子、侄孙都记载了，怎么会漏记林逋之子呢？可见，林逋确实无子。
不过，自宋以降，以林逋后人自居者层出不穷，又该如何解释这种现象呢？原因很简单，除去攀附名人先祖这种情况外，在“不断香火”观念的指导下，采用过继的做法完全可以让不娶无子者有后。
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