河东民俗：儿童游戏趣味浓，藏毛猴与打跩

捉迷藏。在河东捉迷藏又叫“藏毛猴”“藏猫猫”，是一种儿童游戏。旧时，儿童多在吃完晚饭后出来玩耍。为了招呼小孩子们出来，通常都会有小孩子先满街满巷地喊一通“谁不出来玩，磨刀杀小孩；谁不出来逛，磨刀砍门框；谁不出来擤鼻子，单杀他的小姨子”，这样，不一会就聚起来一大群小孩。

玩“藏毛猴”的规则是，大家选定一个区域范围，然后分成两伙，通过剪子包袱锤或者协商确定谁先藏，谁来找。之后，“找的人”要背对“藏的人”或者闭着眼睛不准看“藏的人”，让“藏的人”开始躲藏，等由1数到50或者由1数到100之后，“找的人”就开始分头去找“藏的人”，等到全部找到，就算赢了一局。如果最终还有没被找到的，就算输了一局。赢了则双方交换身份，输了就保持原身份，继续进行下一局。

叼幺鸡。“叼幺鸡”也叫“老鹞雕抓小鸡”，过去孩子们玩这个游戏时，通常由一个孩子扮作“老鹞雕”，一个大一点的孩子扮作老母鸡，后边跟的若干小孩子作小鸡，一个接一个跟在“老母鸡”后面，彼此拉着衣服形成一长串。

游戏开始，“老鹞雕”忽左忽右绕着圈去抓“老母鸡”后面的“小鸡”。“老母鸡”张开双臂拼命护着后面的“小鸡”，带着后面的“小鸡”躲闪。游戏进展到激烈处，“老鹞雕”的速度加快，“老母鸡”掉转身子的速度也加快，后面的“小鸡”往往跟不上，被甩了出来，“老鹞雕”便乘机抓住，这时周边看景的人就会发出响亮的呐喊声、欢笑声，好不热闹。等“老鹞雕”把母鸡后面的小鸡全部抓住，就算赢了一局。

打践。打跩也就是“打陀螺”，主要是儿童玩耍的一种游戏。过去在农村，儿童玩的“跩”通常用木头做成，上端是圆柱状，下端削尖。玩耍时，先用绳子或者“布溜子”裹在“跩”上，以其尖端着地，猛地拉动使得“践”旋转起来，之后通过用绳子或“布溜子”不断抽打，使之保持旋转的姿态。

20世纪六七十年代，人们还喜欢在“跩”的尖端镶进去一粒钢珠，使得与地面的摩擦力大大减小，玩起来更容易，也更好玩。再后来，农村孩子在冬天还喜欢用胶车或者地排车轴的废旧“挡碗”“挡嘴”填入融化的沥青制作“跩”，末端也嵌进去钢珠。此外，也有用石头、青砖头磨制“跩”的。过去，农村的孩子还把“打跩”发展成为比赛项目，一种比赛是抽打着“跩”往一个方向走，看谁走得远，通常都是在打粮食的场里或者大街上进行；另一种比赛是把“跩”发动起来，看谁的旋转时间长，通常都是在结了冰的汪塘里进行。过去冬天比现在的冬天冷得多，进入“三九”以后，汪塘里结的冰能达到七八厘米、十几厘米甚至更厚，成为冬天农村孩子玩耍的重要场所。除了在冰上玩“打跩”，孩子们还会玩“打滑”“骑自行车”“穿成串开火车”等。一些成年人也喜欢参与进来，那些大胆的常常玩“闪冻”，就是几个人并排喊着口号一起用力踩踏冰盖，边踩边跑，冰层薄时就会在冰面上形成杂乱的裂纹，冰上发出咔嚓咔嚓的声音，惊险而刺激。偶有孩子踩破了冰掉进去，弄湿了棉衣或棉鞋，往往怕家里父母知道，多是到野外烘烤干了才敢回家。

打弹弓。过去农村的男孩子大都喜欢玩弹弓，用来练习瞄准或者用来打鸟。弹弓杈多是木头做的，选取大小合适的榆树、柳树、洋槐树的“丫”字形枝杈，剥皮晒干，在上端两头系上小胶车内胎割成的长条，长条的另一端分别系在一块用来包裹弹丸的胶皮或者牛皮块两端，一把弹弓就做成了。

孩子们发射的弹丸，有的是专门捡来的光滑石子，有的是自己用泥巴“团”出来的泥丸。泥丸做好后需要晒上几天，完全干透后才可以用。后来也有用“8号”铁丝作材料制作弹弓的，现在市场上出现了用不锈钢材料制作的弹弓，威力更大，也更危险，不再适合小孩子玩耍。

拾“老馍”。拾“老馍”也叫“拾活乐”“抓石子”，这是女孩子常玩的游戏，一般是两个孩子玩。玩耍时，先从“拾一”开始，用一只手抓起5颗石子轻轻上抛，在石子下落的过程中接住其中的一颗，同时尽量让其他的四颗落地后既不要太分散，也不要两颗紧挨着。接在手里的那颗叫作“头”，然后每次抛起“头”，在它下落的过程中抓起地上的一颗石子，再接住那颗“头”，依次将地上的石子“抓”完。接着，再抛起“头”，每次抓起地上的两颗、三颗、四颗，这个过程叫作“拾一”。“拾二”就是接住两颗“头”，再依次抓起地上的一颗、二颗、三颗、四颗石子。整个过程中如果有一次没接住，或者抓地上的石子时触动了其他石子，就要由另一个人开始。一直要进行到“拾四”，这还只算开头。再接下来就比较复杂了，包括玩“过屋”“拾酒盅”“盖楼”等，最后一个环节是“称斤”：右手抓起5块石子轻轻上抛，用手背接住，然后再往上轻抛，迅速用手朝下抓到手里，抓到几颗石子，就算“称”了几斤，两个孩子比赛，谁称的斤数多就算谁赢。由于整个过程环节多，技巧性强，往往一玩就能消磨大半天的时光。

那时候，孩子玩的“老馍”都是自己平时捡来的又圆又光滑的石子，也有用破瓷缸片、破砖头块打磨出来的，一副“老馍”五颗石子，很多孩子都有多副。拾“老馍”时，孩子们还会唱口诀，如“愧四奎，抓四枚，奎鸟儿，三条腿，三落地，抓一对，一对青，一对红，石榴开花，落一层”等。

制作“洋火枪”。“洋火枪”是20世纪七八十年代男孩子喜欢玩的玩具，制作材料有粗铁丝、自行车链条和皮筋等。制作时先选取一段硬铁丝，弯成手枪的形状，安上枪扳机，手柄上通常还会缠上红红绿绿的塑料绳，非常美观。然后在前端留好的铁条上穿上若干自行车链扣并用橡皮筋捆住，最前端的两扣要打进去一个自行车辐条螺帽，再把“撞针”上挂上橡皮筋，一把“洋火枪”就算做成了。(www.xing528.com)

“洋火枪”的火药一般都是用火柴头上的物质，将火柴棍插入最前端的螺帽孔，向外拉时把火药留在螺帽内。扣动扳机，皮筋的弹力会拉动“撞针”高速撞击火柴头的火药，火药爆炸产生清脆的响声并形成气流，把火柴棍射出。有的孩子还买来专门用于打“洋火枪”的泡子（一种密封在纸上的小火药块），爆炸时响声会更大，火柴棍会射得更远，具备了一定的杀伤力，成为一种非常危险的玩具。

翻“棉单”。翻“棉单”在河东不同地方的名称不一，有的地方也叫翻绳、翻牛槽、挑花线。过去，通常是两个孩子玩，或者大人带着孩子玩。玩的时候，把一根七八十厘米长的细线系起来，一个人用双手的手指挑着，在手中变换成各种各样的图案。另一个人把手指伸到里面接过来，接的过程中要变换出其他图形。最常见的形状有棋子块、两扇门、十字花、剪子股、面条、老牛槽等。这个游戏既可锻炼手指的灵活性，也有助于培养儿童的想象力，在今天也适宜用来作为益智游戏玩。

破“闷”。破“闷”也就是猜谜语。过去，那些“见识”多、有“度才”的家长，在闲着的时候常会“破闷”让孩子猜，以启发智力。大人出了“闷”，如果不容易猜，孩子们可以问谜底“跟什么近”，让大人给出一些提示。有时候孩子之间也会相互“破闷”玩。

过去常见的“闷”多是“俩兄弟一般高，一吃饭就摔跤”（谜底是筷子）；“麻屋子，红帐子，里面坐个白胖子”（谜底是花生）；“薄板扣薄板，薄板底下淌黄烟”（谜底是鏊子）；“红公鸡，绿尾巴，谁猜方了我喜他”（谜底是辣椒）；“稀奇古怪牛，耳朵大过头；头在前头走，耳朵在后头”（谜底是缝衣针）之类。随着孩子年龄的增长，玩“破闷”的难度就会加大。这种游戏也是锻炼孩子思维能力的好形式。

摔泥泡。摔泥泡也叫“摔泥碗”。这是过去农村男孩子喜欢的游戏。每当夏秋季节，男孩便去挖来黏性很强的湿黄泥或者黑汪泥，捏成一个小碗状，“碗”的底部越薄越好，有的还要在里面吐上口唾沫，用手指抹两下，让底部更薄。捏好后用右手掌托着，嘴里喊着“呜啦呜啦哇”或者“东乡的、西乡的，都来听俺放枪的”，然后翻手将泥“碗”猛扣在石板上。由于泥“碗”里的空气被挤压，泥“碗”底部会嘣的一声炸开。谁的泥“碗”炸的声音大谁就赢了，输的孩子要把自己的泥巴撕一块送给对方。

打“拐”。打“拐”又叫“碰拐”，是过去在农村甚至是在校园里的孩子们中流行的一种游戏。“碰拐”的玩法是，将一条腿弯上来，用手扳着，用另一条腿向前蹦行，蹦的过程中用弯起来的那条腿的膝盖进攻对方，进攻时碰、挑、压、砸等招数轮流使用，谁被推倒或谁弯上来的腿落地，就算输了。一般是两人对“碰”，也有多个人一起互“碰”的。

争高山。过去，争高山也是男孩子喜好玩的游戏。选一处土堆或者地瓜窖隆起来的高顶当作高山，几个孩子先占山，另外几个孩子往上攻，抓到上面的孩子硬往下拽，上面的孩子则往下推上冲的孩子。如此这般，直到下面的一队把上面的一队全部拽下来，就占了山，然后下面的再重新攻山。

争桥尖。争桥尖这个游戏过去流行在有灌渠通过且灌渠的桥有中间桥墩的地方。夏天灌渠里有了大水，经过桥墩的时候水流湍急，如果是水从北往南流，一群孩子分成两伙后就纷纷从桥的北端跳下去，经过一轮争夺，哪一队顺着水流抓住桥南端桥墩上的石缝，就算占领了桥尖，另一队要想争夺回来，就要组织队伍重新发起攻击，把占领桥尖的那一大队推下去。为了争夺，还讲究战术，有的孩子直接攻击，有的则扎个猛子潜到水底摸过去攻击。这个游戏能锻炼孩子的水性，但是也有一定的危险性。

20世纪七八十年代以前，在农村流行的其他游戏还有打翘、跳瓦、丢沙包、打泥猴等，丰富多彩，充满快乐。而玩过这些游戏的人成年后无论到多大岁数，大家说起来都觉得是童年印记里最深刻的一部分；无论离开家乡走得了多远、多久，这些游戏都成为乡愁里面最甜美、最值得回味的一部分。