古典文化阶段：气候影响与民族精神

（一）古典文化产生的背景。古典文化产生的背景主要是农业的产生。人类最早是狩猎，其次才开始农耕。最早的人类农业生产都和水有关，与河流有关，河流又会带来季节性的变化，又与气候有关。气候影响民族精神、宗教信仰和生活习惯，从而产生不同的精神文化。

由于农业的出现带来了人类生活的闲暇，闲暇一出现，就产生了一些独立于政治、经济、宗教的类别文化，诸如诗歌、美术、雕塑、建筑、绘画等等，人类最早出现的文化产品是建筑，因为建筑和人的生活密切相关，然后是雕塑、绘画。文字作为一个符号出现比较晚，而且比较抽象。

（二）古典文化产生的时间。关于古典文化产生的时间，德国著名的思想家和哲学家雅斯贝尔斯的“轴心时代”理论认为，公元5世纪左右世界各个民族都出现了自己的文化。比如说古埃及、古印度、古巴比伦、古中国都出现了自己民族的文化，而且出现之后很快成熟，所以雅斯贝尔斯将其称为“轴心时代”。雅斯贝尔斯认为“轴心时代”是由5个知识巨人构筑的，他们分别是伊朗的琐罗亚斯德、叙利亚的以赛亚、希腊的毕达哥拉斯、印度的释迦牟尼和中国的孔子，这5位知识巨人用他们的知识使得整个人类文化有了质的突破，从而产生了轴心时代思想。(www.xing528.com)

（三）古典文化的类别。古典文化类别的产生是由于当时人类社会出现一些等级性的东西。随着农业生产的发展，随之出现了剩余品，剩余品的出现就产生了交换，交换就是人类商业贸易的开始。商业贸易形成小集市，小集市逐渐发展形成了城市。由此，出现了城市与乡村，出现了城市与乡村不同的文化，出现了统治阶级和被统治阶级等级文化，出现了“一夫一妻制”家庭中男性与女性文化。我国春秋战国时期，贵族供养众多门客就是一种贵族文化。贵族文化最大的特点就是资助文化的生产，有稳定的审美与风格系统。例如，唐代的书法繁荣，与唐太宗喜欢书法有很大关系；宋朝的绘画繁荣，也与宋徽宗喜欢画画有关，这些都是贵族文化。意大利的文艺复兴之所以起源于佛罗伦萨，也是得益于美第奇家族。该家族赞助过米开朗基罗、达·芬奇、乔托·迪·邦多纳等伟大的艺术家。相对于贵族文化而言，就是民间文化。民间文化虽然自然、活泼、粗放、富有创造性，但不精细、精致。民间文化的传播方式一种是口传方式，即口头传播，上一辈传到下一辈；另一种传播方式是言传身教，即人与人接触的一种文化传播。

（四）贵族文化与民间文化之间的关系。首先，贵族文化影响其它其人。诸如老北京胡同的市民喜欢遛鸟、养鸽子、斗鸡、斗蛐蛐，玩手串，这种生活艺术源于满族旗人的影响。清朝旗人入关后成为贵族，不用干活就有供奉，整天闲着没事干就遛鸟等，找乐子，唱戏曲，旗人对中国戏曲贡献最大。再如，法国国王路易十四时期，文化艺术发展至欧洲的最高峰。路易十四所建的凡尔赛王宫，到目前为止还称之为人类艺术宝库中一颗灿烂的明珠。还有他喜欢戴假发，然后全欧洲都戴假发。法国是一个特别能造时尚的国家，然后很多时髦的东西都影响到其它地方。其次，贵族文化从民间文化中汲取营养。当贵族文化过于高雅的时候，就容易失去活力，变得枯燥，刻板。为此，贵族文化就开始向其它文化学习，寻找新鲜的东西。诸如，中国的诗歌、小说、戏曲、散文等最初都不是贵族的，《诗经》305篇绝大多数是民歌，后来渐渐进入贵族。到孔子时期，就开始成为文人的东西，成为了贵族的东西。再次，民间文化对贵族文化是有抵抗性的。例如，欧洲的狂欢节就是民间文化对贵族文化抵抗的活动。狂欢节为什么要奇装异服？为什么要戴面具？为什么要把自己身上涂得五光十色？这就是对贵族文化的一种抵抗。