一般认为，组织是指系统内部秩序化的结构。德国理论家H.Haken从组织的进化程度上将其划分为两类：自组织和他组织。若一个系统需要依赖从外部施加的指令来实现组织过程，即他组织。自组织是较前者更加高级的一种特性，是指在没有施加外部指令的情况下，系统各要素遵循某种彼此默契的规则自发形成秩序化结构的组织形式。自组织是一个系统动态发展和自我循环的过程，自组织能力越强，这个系统的自我维持能力和衍生出新机能的能力也就越强。[5]民族文化生态系统作为一种以人文为根本特征的生态系统，人是其系统内具有主观能动性的主体要素，人类独有的思维、语言能力和人类的创造性活动使其在生产、生活过程中能够持续地、能动地与外部环境进行物质、能量和信息的交互，以实现系统机体的新陈代谢和循环运转，并通过不断地调整、适应、重构等行为，从而动态地适应外部环境的改变。这就决定了文化生态系统比自然界的其他生物系统拥有更加高级的代谢机能，人文属性决定了其新陈代谢的开放性，能够在一定条件下主动实现吐故纳新的过程，并在新的历史时期产生出更加鲜活的系统机能。
文化生态的自组织性对民族文化研究具有特殊重要的意义，它可以为区域民族文化建设提供两点思路：第一，要在民族文化建设中充分尊重其生态环境的自组织性。文化主体自身具有的文化认同感和伦理价值观，使个体的生存方式兼具了对于他人、集体乃至国家的义务和责任，使个体出于某种共同的需求和责任形成彼此协作的关系，利用生产劳动促使环境系统由无序走向有序，从低级走向高级。这个过程是一个正向循环的过程，生态环境在循序渐进中获得了稳定而持久的生命力，从而实现文化自身的发展和进步。第二，要重视对民族文化的引导作用。民族文化在发展过程中，文化主体对环境系统的自组织作用不仅在于其具有自我修复、自我调节的能力，还在于人类能够通过创造性的社会实践不断促使环境系统丰富内涵、重组功能和要素，从而产生与时代发展相适应的新鲜造血机能。其中，来自经济方面的引导是重中之重。利用民族文化资源优势引导民族经济发展，通过发展文化产业提升民族经济的软实力，是在市场经济的大环境下拉动区域经济进步，实现民族文化有机发展的必要途径。(www.xing528.com)
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