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最重要的一件事情就是,关爱每一个儿童,不断地唤醒每一个儿童,并引导每一个儿童。
——《有吸收力的心理》1958年英文版,第89页
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当儿童成长发展到自己能够独立做事的阶段时,儿童与成人之间的冲突也就开始了。……即使一个成人非常爱儿童,但在他的内心仍然会对儿童产生一种不可抗拒的防御本能。这是一个非理性的人的潜意识的恐惧感,并与一种所有权意识结合起来,总是担心一些东西可能被弄脏或被打碎。这种复杂的和焦急的防御心态与对儿童的爱发生了冲突。
——《童年的秘密》1939年英文版,第84页
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几千年来,人们对儿童富有活力的和不断发展的建构能量一直是无知的,但它实际上是一种心智财富的矿藏,就如最早在地球上生活的人们并不知道深埋在地下的巨大的财富宝藏。所以,直到现在,人还不认识儿童精神世界所隐藏着的那些心智宝藏,并从一开始就不断地压制儿童的建构能量并把它们碾成粉末。现今,一些人第一次开始察觉到一种从未开采过的心智宝藏的存在,它比黄金更加珍贵,那就是人的心灵本身。
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最大的危险在于我们的无知。我们知道,如何从牡蛎的贝壳中发现珍珠,如何从矿山中发现黄金,以及如何从地球的深处发现煤矿,但是,我们并不知道,当儿童进入我们的世界以使人类得到更新时其本身所隐藏的精神胚胎和创造性星云。
——《有吸收力的心理》1958年英文版,第210页
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傲慢天生就是成人的这种渴望和责任感的一个伴随物。在这种眼光中,儿童应该把无限的尊敬和感激归于他的创造者和他的救星。如果儿童进行反抗的话,那么,他肯定会受到惩罚,肯定会在暴力的帮助下趋于服从(如果需要的话)。于是,为了达到完美,儿童必须唯命是从和绝对服从。
——《童年的教育》1949年英文版,第63—64页
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我可以肯定地说,儿童得以展现自己并不会那么困难,真正的困难在于成人对儿童的传统偏见。这种传统偏见在于缺乏对儿童的理解并作为一种专横的教育形式的借口,它仅仅是建立在成人的推理基础上的,更多是建立在成人无意识的自我中心和作为一个支配者的傲慢基础上的,进而被编织成美丽的谎言,因此,儿童那聪明天性的价值被隐藏起来了。
——《童年的教育》1949年英文版,第22页
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一种创造总是处在一个实现的过程之中,一种能力总是充满活力地得到增强,使心理实体化的工作永无止境。因此,就像胚胎的发育一样,人的个性是通过自身的努力而形成的。儿童成为成人的创造者,成为成人之父。
——《童年的秘密》1939年英文版,第38页
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激发生命——让生命自由地发展和展开,这是教育者的首要任务。在完成这样一个棘手任务时,一种伟大的艺术肯定是提出干预的时机和限度。其目的与其说是使我们不造成儿童的紊乱和引起儿童的偏离,还不如说是使我们依靠儿童的内在力量,帮助趋于充分发展的心灵。这种艺术必须伴随着科学方法。当教师用这种科学方法触及每一个儿童的心灵时,她就像一个无形的神灵唤醒和激励儿童的内在生命。
——《科学的幼儿教育方法》1912年英文版,第115—116页
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对于人类来说,重要的是应该对儿童生命中的这一时期进行周密的研究。教师应该走在这条发现的道路上,努力探索儿童的心理,就如心理学家探索成人的潜意识一样。对于儿童及他的语言来说,需要一位解释者。……对于儿童来说,解释者是他的一种伟大的希望,正在为他打开已被关闭的通往世界的大门。这样的解释者进入了与儿童最亲密的和更有影响的关系之中,因为他给予儿童的是帮助,而不仅仅是安慰。
——《为了新世界的教育》1946年英文版,第47页
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众所周知,一位活跃敏锐的教师肯定比一位呆板迟钝的教师更具吸引力。如果我们去尝试的话,那么我们都能成为一位充满活力的教师。……对于儿童来说,教师的每一个行动都能成为一种召唤、一种“引诱”。
——《有吸收力的心理》1958年英文版,第244页
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我的理念是:应该使我们的教师得到培养的东西更多的是精神,而不仅仅是科学家的机械技能;也就是说,教师培养的方向趋于精神应该多于趋于技能。
——《科学的幼儿教育方法》1912年英文版,第9页
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为了适应这种教育方法,对在科学观察方面没有做准备的教师来说,实际的培训和实践是不可或缺的。对那些已经习惯于普通学校那种陈旧而傲慢的教育方法的教师来说,这种培训尤为必要。我在自己的一些学校里开展教师培训的经验,使我确信这两种方法之间的天壤之别。即使一位理解这条教育原则的聪明教师,也会发现将其付诸实践是十分困难的。
——《科学的幼儿教育方法》1912年英文版,第88页
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自然始终要求我们保护儿童。儿童天生就有爱,爱是他的自然源泉。在诞生时,他就受到其父母的亲切关爱。……父母把爱给予孩子,这种爱是自然的。它是一种不需要任何理由的爱,就像为了团结人类的理性愿望而形成的兄弟般关系。我们发现,幼儿时期的爱表明,这种爱的理想应该来自成人世界的一种爱的能力。……在这种爱的深处,所有父母都会牺牲自己的生活而奉献给孩子。
——《有吸收力的心理》1958年英文版,第26页
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所有父母都肩负着一个伟大的使命。他们是唯一能够和必须拯救自己孩子的人,因为他们具有在社会中组织起来的力量,并能在共同生活的实践中采取行动。他们必须意识到大自然托付给他们的使命的意义,这个使命使他们高于社会,并使他们能够支配所有物质环境,因为他们的手中确实掌握着人类生命的未来。
——《童年的秘密》1939年英文版,第283页
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