战争结束后马塞里努斯返回故乡安提奥克，在那里居住了十多年。《历史》在记载372年安提奥克的大规模迫害时提到作者亲身目睹的场景，此时作者的身份已不是军人。[113]《历史》的另一处记载中称作者在378年时仍然在安提奥克。[114]其间马塞里努斯可能曾数度出行，前往埃及、希腊与黑海等地[115]，同时留意积累素材并潜心阅读，为日后历史的写作做准备，《历史》对作者行程也有多处提及。[116]378年发生了著名的亚得里亚堡会战，罗马大败，皇帝瓦伦斯阵亡，帝国东部的精锐部队几乎全部丧失。[117]378年末至380年间，马塞里努斯动身前往罗马。[118]他没有走比较便捷的海路，而是取道充满风险的色雷斯陆路，大概是为了察看亚得里亚堡战场，收集历史素材[119]，对此《历史》中有所记述：
最后，死者中较有身份者被以尽可能适当的方式安葬。其他死者的遗体则暴露在外，被污秽的鸟兽吞噬，这些禽兽在那段时间都习惯于吃死尸。直到现在，那里的平原上依然闪耀着死者遗骨的森森白光。[120]
我们对随后几年马塞里努斯的活动不太清楚，他最迟于383年退职后定居罗马，开始《历史》的写作。《历史》中有很多言语表明作者写作时身在罗马[121]，其主要读者群亦是罗马人。[122]
像马塞里努斯这样的外乡人（peregrinus）来罗马定居，往往会跟某些罗马显贵保持密切关系，接受其庇护。[123]当时罗马势力最大的有两大家族，即叙马奇（Symmachi）家族与安尼西（Ani-cii）家族。[124]传统观点认为叙马奇家族与异教学术界人士关系密切，最有可能是马塞里努斯的庇护者。[125]但该看法因缺乏证据，遭到卡梅隆（A.D.E.Cameron）等现代学者的反对，目前已少有人支持。[126]《历史》提到384年的粮荒时，对当时罗马执政者驱逐外乡人（peregrini）的措施多有讥讽和抱怨。[127]一般推测作者马塞里努斯也在被驱逐之列[128]，而当时罗马城市长官（praefectus urbi）即为叙马库斯（Symmachus）[129]，因而马塞里努斯与叙马奇家族大概没有联系。那么马塞里努斯的庇护者就可能是安尼西家族。但马塞里努斯对安尼西家族的评价同样不高，对该家族头面人物佩特罗尼乌斯·普罗布斯（Petronius Probus），《历史》多有批评[130]，而且《历史》
中有一段描述罗马贵族堕落的文字明确列举了安尼西家族子弟。[131]因此安尼西家族也不太可能是史学家的庇护者。近来有学者提出了更合理的解释，即马塞里努斯在罗马的庇护者很可能是希帕提乌斯（Hypatius）。[132]希帕提乌斯身为皇亲国戚，地位显赫，于359年出任执政官[133]，他跟马塞里努斯一样来自东方，而且曾在安提奥克长期居住。马塞里努斯可能与希帕提乌斯关系亲密，《历史》中提到希帕提乌斯时称其为“我们的希帕提乌斯”（noster Hypatius），而且对希帕提乌斯颇有溢美之词[134]，对希帕提乌斯的姐姐尤西比娅（Eusebia）皇后亦赞誉有加。[135]马塞里努斯移居罗马时，希帕提乌斯正担任意大利与伊里利库姆（Illyricum）的行政长官，有能力提供庇护，甚至有学者认为马塞里努斯正是跟随希帕提乌斯由东方移居罗马。[136]但上述384年瘟疫爆发时希帕提乌斯已卸任，因而无力保护马塞里努斯。走笔至此，马塞里努斯的庇护人只能说查无实人，可归入悬案之列。(www.xing528.com)
《历史》中记载的最晚事件是尼奥特利乌斯（Neoterius）任执政官[137]，时间为390年[138]，因而马塞里努斯大约在390年后完成《历史》写作。[139]八十岁高龄的利巴尼乌斯有一封写给马塞里努斯的信保存至今，写信的时间为392年，在信中利巴尼乌斯祝贺马塞里努斯的作品取得成功：
我听说整个罗马都高度评价你的作品，视你为这方面的大师，无人可以超越。这不仅对你，对于身为你同乡的我们，也是无上的光荣。因此请不要停止创作，这样我们就能继续欣赏你的作品。你也不要对人们的赞美感到厌倦，你的努力会增加你的声望，这也是我们的福分。[140]
传统上认为这封信的收信人马塞里努斯就是史学家马塞里努斯。该说法在20世纪八九十年代遭到一些学者质疑[141]，但经过著名学者马修斯（J.Matthews）等人考证，传统的看法依然被广泛接受。[142]关于马塞里努斯辞世的时间，因史料缺漏，我们不得而知。目前可以肯定是在392年之后，较可能的时间是393—394年。此时他的史著已经在罗马深受欢迎，他计划续写《历史》，但未能如愿。[143]
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