城市规划的主要理论—《城市学概论》

城市规划的历史非常漫长。中国古代文明中有关城镇修建和房屋建造的论述非常丰富，总结了大量生活实践经验，常以阴阳五行和堪舆学的方式出现，有关城市规划的理论和学说散见于《周礼》《商君书》《管子》和《墨子》等政治、伦理和经史书中。

如《周礼·考工记》记述了周代王城建设的空间布局:“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市，市朝一夫”。《周礼》还记述了不同等级的城市，如“都”、“王城”和“诸侯城”在用地面积、道路宽度、城门数目、城墙高度等方面的级别差异;还有关于城外的郊、田、林、牧地的相关关系的论述。

图10-2　周王城平面想象图

资料来源:李德华.城市规划原理(第三版)［M］.北京:中国建筑工业出版社，2001:19.

公元前500年的古希腊城邦时期，提出了城市建设的希波丹姆模式，这种城市布局模式以方格网的道路系统为骨架，以城市广场为中心。广场是市民集聚的空间，城市以广场为中心的核心思想反映了古希腊时期的市民民主文化。希波丹姆模式寻求几何图像与数之间的和谐与秩序的美，这一模式在希波丹姆规划的米列都城(Milet)得到了完美的体现。

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图10-3　米列都城平面图

资料来源:李德华.城市规划原理(第三版)［M］.北京:中国建筑工业出版社，2001:18.

古罗马建筑师维特鲁威的《建筑十书》成书于公元前1世纪，是西方古代保留至今唯一最完整的古典建筑典籍，在第一卷“建筑师的教育，城市规划与建筑设计的基本原理”、第五卷“其他公共建筑”中提出了不少关于城市规划、建筑工程、市政建设等方面的论述。

两河流域、尼罗河流域、地中海沿岸地区也有各自的城市规划思想和实践，如两河流域的波尔西巴(Borsippa)、乌尔(Ur)、新巴比伦城，古埃及的孟菲斯城(Menphis)、卡洪城(Kahun)等。

从城市革命一直到工业革命的漫长时期内，城市规划都没有建立完整的学科体系，城市规划思想散见于哲学、社会学、地理学、建筑学等学科的著作内。

近代工业革命给城市带来了巨大变化，创造了前所未有的财富，同时也给城市带来了种种尖锐的矛盾，诸如居住拥挤、环境恶化、交通拥挤等，危害了劳动人民的生活，也妨碍了资产阶级自身的利益。有关城市如何发展的探讨越来越广泛深入，到19世纪末20世纪初形成了有特定的研究对象、研究方法和学科体系的现代城市规划学。