城市文化定义及其层面

在中国的古籍中，“文”既指文字、文章、文采，又指礼乐制度、法律条文等。“化”是“教化”、“教行”的意思，又有改变、生成的含义。“文化”一词在西方来源于拉丁文cultura，原义是指农耕及对植物的培育。自15世纪以后，逐渐引申使用，把对人的品德和能力的培养也称之为文化。

1871年，英国人类学家泰勒(E.B.Tylor)在《原始文化》一书中指出:“据人种志学的观点来看，文化或文明是一个复杂的整体，它包括知识、信仰、艺术、伦理道德、法律、风俗和作为一个社会成员的人通过学习而获得的任何其他能力和习惯。”

英国人类学家马林诺夫斯基(B.K.Malinowski)在《文化论》一书中认为:“文化是指那一群传统的器物、货品、技术、思想、习惯及价值而言的，这概念包容着及调节着一切社会科学。我们亦将见，社会组织除非视作文化的一部分，实是无法了解的。”

美国文化人类学家克罗伯(A.L.Kroeber)和克拉克洪(K.Kluckhohn)对文化的定义是:“文化存在于各种内隐的和外显的模式之中，借助符号的运用得以学习与传播，并构成人类群体的特殊成就，这些成就包括他们制造物品的各种具体式样，文化的基本要素是传统思想观念和价值，其中尤以价值观最为重要”。

美国文化人类学家怀特(L.A.White)认为文化是一个整体结构，在组成要素上，包括技术的(technological)系统、社会的(sociological)系统和意识形态的(ideological)系统这三个亚系统。这些对于文化的定义进一步拓展了我们对于文化的认识。

概而言之，文化有广义和狭义之分，广义的文化，是指人类在改造自然和改造社会的过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义的文化专指教育、科技、语言、文学、艺术及一切意识形态在内的精神产品。本书采用广义的文化定义。具体到城市文化，是指城市社会成员在社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。它不仅包括教育、科技、文学、艺术、戏曲、曲艺、体育、娱乐、道德、习俗、地方法规、规章、企业管理、政府形象等非物质实体，而且还包括市容市貌、建筑风格、街景美化、广场设计、雕塑装饰、公共设施等物质实体。(www.xing528.com)

城市文化的内涵可以从城市物质文化、制度文化和精神文化三个层面来解读。第一个层面是城市物质文化层面。物质文化是为满足人类生活和生存的需要而创造的物质产品所表现出来的文化，反映了人与自然的关系，是文化的表层。我们进入一个城市，首先看到高楼大厦、立交桥、宽敞的街道、广场、大中商场琳琅满目的商品和街衢绿地等人工改造过的自然环境。这些构成了城市的物质外壳，是城市居民生活不可缺少的基础。由于时代、民族、地域的不同，城市的建筑造型、装饰色彩和空间布局都有迥然不同的特色。同时，城市居民的住房、饮食、服饰、出行的交通工具等等都属于城市的物质文化。它集中了城市生产力的发展水平，也反映了城市文化的发展程度。

第二个层面是城市制度文化层面。制度文化是人类在一定历史条件下形成的社会关系以及与之相适应的社会规范体系，反映了人与人、人与社会之间的关系，是文化的中层。城市制度文化是为了合理地处理城市内部若干关系及城市与外部关系而制定的一系列经济制度、政治制度、文化制度和社会制度体系，主要涵盖城市法律规章、管理体系、道德准则、行为规范等方面的内容。

第三个层面是城市的精神文化层面。精神文化是人类在改造自然和社会过程中的思维活动和精神活动，是文化的内核。城市精神文化是城市文化的深层结构，包括市民社会心理、价值观念、伦理道德、思维方式、宗教情绪、民族性格以及审美情趣等。

城市文化的三个层次由表及里、由浅入深地形成了城市文化的系统结构，其中物质文化层是载体，制度文化层是媒介，精神文化层是核心，三者相互联系，相互制约，共同构成了完整的城市文化体系。