借此机会，我想告诉我的朋友柏林内尔和本刊读者，为何我对他的为人和工作评价如此之高。之所以要做这件事情，是因为现在不讲便没机会了；平日里接受的客观训练导致我们把任何有关个人之事都视为禁忌，只有碰到今天这样的特殊场合，我等凡人才能有所僭越。
随意唠叨几句之后，现在让我们回到客观性。科学研究领域已经大为扩展，各门科学的理论知识也日益深奥。但人类理智的融通能力还非常有限，因此个人的研究活动不可避免会局限在越来越小的知识领域。更糟糕的是，由于这种专业化，现在即使要对科学的全貌做出整体的了解也越来越困难了。若缺乏这种了解，真正的研究精神势必会受到损害。这种情况很像《圣经》中记载的巴别塔的故事[46]。每一位严肃的科学工作者都痛苦地意识到，自己被迫流放到一个日益狭窄的知识领域，原本视野广阔的研究者有可能沦为匠人的层次。
我们都曾深受其害，却未努力减轻它。但柏林内尔却在德语世界挺身而出，以极可钦佩的方式做了补救。他知道，现有的科普杂志足以教导和鼓励外行，但他也意识到，为了让科学家了解科学的问题、方法和成果有什么发展，以形成自己的判断，需要一份专为科学家提供信息的内容均衡的刊物。经过多年辛苦努力，他以极大的才智和决心致力于这个目标，为我们大家和科学奉献着，对此我们怎样感激都不为过。
他需要争取卓有成就的科学家共同合作，提醒他们注意表达方式，让非专业读者也能看懂。他时常告诉我，为了实现这个目标，他可没少费工夫。他用一个谜语来形容遇到的困难——“问：什么是科学作者？答：是含羞草与豪猪的混合体。”柏林内尔之所以能够做出今天的成就，是因为他始终强烈渴望清晰、全面地了解尽可能广大的科学研究领域。在这种感情的驱使下，他也写了一本物理教科书，这是他多年辛劳的成果。有一位学医的学生曾跟我谈起这本书，他说：“倘若没有这本书而任凭自己摸索，我真不知道如何才能弄清楚现代物理学的原理。”(www.xing528.com)
柏林内尔力求清晰、全面地看待科学，使科学的问题、方法和成果在很多人的头脑中焕发了生机。在当今时代，若是没有他的刊物，科学生活简直无法想象。使知识活起来并且保持生气，其重要性绝不亚于解决具体的问题。
[45]载《自然科学》（Die Naturwissenschaften, Vol. 20, p. 913, 1932）。阿诺德·柏林内尔（Arnold Berliner）是德国犹太物理学家，1913年至1935年任该周刊主编，1935年因犹太人身份而遭纳粹政权解职。7年后，80岁的柏林内尔在即将被驱逐出境前自杀。
[46]《旧约》中，《创世记》第11章1-9节所载，巴比伦人想在巴比伦尼亚的示拿建造一座“塔顶通天”的高塔。神对他们的放肆感到不快，变乱了工人的语言，使他们互不相通，破坏了此工事。塔未能建成，而人们却分散到世界各地。——译者注
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