中国长期是西方主导的国际法体系的受害者。[28]因而，和平共处五项原则通过反对大国政治、霸权主义、肆意侵略，力图改变传统国际法的弱肉强食本质，[29]维护弱小国家的权利。毛泽东的《别了，司徒雷登》等文章表达了对帝国主义干涉中国的坚决反对，[30]也筑就了中国政府长期的底线。邓小平也明确表达了中国反对帝国主义、霸权主义、殖民主义和种族主义，维护世界和平的立场，[31]由此反对强权政治，愿意与各国平等地、从容地发展关系。[32]“国际间的事要由大家商量解决，不能由两个大国来决定。”[33]中国反对将一国自身的特色文化装点为普世伦理，力戒妄自尊大，以自身的价值观念、文化传统、思想意志来强迫他人接受、强令他国赞同。反对霸权主义，就是期待着国家之间不是相互指责、相互倾轧，更不应当以武力相威胁，甚至动辄出动军队。[34]毛泽东对于帝国主义武装干涉进行了深刻的揭露，在今天看来仍然具有警示的力量：
美国武装干涉多米尼加，打的是“保卫自由”的旗号。这是一种什么样的“自由”呢？这就是用飞机、兵舰、大炮屠杀别国人民的自由。这就是任意侵占别国领土的自由，任意蹂躏别国主权的自由。这就是江洋大盗杀人劫货的自由。这就是把全世界所有国家和人民踩在自己脚下的自由。[35](www.xing528.com)
和平共处五项原则代表了中国政府对于世界格局的一贯信念，表达了对国际法律秩序的期待。这种思想与《联合国宪章》序言中所要求的“力行容恕，彼此以善邻之道，和睦相处”是一致的。反对大国霸权一方面反对其他国家的大国沙文主义，另一方面也表明中国自身不会去做霸权大国。反对霸权和中国不做霸权者这一对相辅相成的观念从20世纪50年代开始呈现，[36]并被中国政府所始终坚持。毛泽东在20世纪70年代还提醒中国官员，不要求外国人承认中国人的思想，必须克服大国沙文主义。[37]周恩来在70年代也重申，我们反对大国的控制和干涉，要真正帮助弱小国家发展经济，同时反对大国主义。[38]邓小平在1974年第六次联合国大会特别会议上全面阐述了毛泽东“三个世界”的理论，并强调，中国是一个社会主义国家，也是一个发展中国家；中国属于第三世界；中国现在不是，将来也不做超级大国。[39]
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