近十余年来，第一志愿报考法医专业的学生人数提升很大。在昆明医科大学法医学院法医专业招生及新生入校的时候，笔者都会问他们一个问题：“法医可是要和死人打交道的，不害怕吗？你们为什么要来读法医？”超过80%的同学都会回答说不害怕，并且说是要实现英雄梦。他们的英雄梦是这样的：穿着洁白的白大褂，在洁净的案发现场，发现死者身上留下的蛛丝马迹，然后提供抓捕罪犯的铁证。法医一出场，罪犯无处遁形。
拜现代传媒之赐，这些青年学子有了这样的英雄梦。2005年央视开播的52集电视剧《大宋提刑官》，2006年开播的香港85集电视剧《法证先锋》掀起了第一波法医电视剧的热播。据央视索福瑞统计的收视数字显示，《大宋提刑官》播出第二周的平均收视率为7.85，这个成绩位居2005年上半年央视播出的所有电视剧中的第一。2012年开始，《法医秦明》的系列小说开始出版，2016年系列电视连续剧《法医秦明》开播，2018年36集电视剧《骨语》开播，法医“一心扑在尸体上”如饥饿的人“一心扑在面包上”一样，法医就是正义的化身，法医形象空前高大。然而，如果只是基于这一想象性的认同，就有可能陷入自己设置的以为可能实现的陷阱。(www.xing528.com)
这是没有真正接触法医工作的人关于死亡鉴定的文化镜像。拉康在其镜像理论中提到，[1]婴儿误将镜像当成自己的那个完美的整体的自我。这些其实也代表了很多普通人的看法和报考法医专业的学生一样，由于主体接受了荧屏上的光鲜的形象，从而导致主体被这个视觉上的光鲜形象所蒙蔽。在拉康看来，主体只有通过“镜像”阶段，只有将自己还原到外部世界的他人之间，才能在他人自我的疏远中认识自己。也就是说自我是在他人的认可下才能成为自我，即我并不只是自我的产物，而同时也是他者的产物。作为社会网络中的法医，如何在自己的工作、生活中体现和实现自己的自我价值是法医作为人要思考的。而自我价值的实现除了自我积极对社会做出贡献外，另一个重要的外部因素就是要得到社会和他人对作为人的存在的一种肯定。然而，我们不得不承认因传统文化的偏见而在他者眼中是文化边缘者的法医，只能在通过自我对社会秩序的基础即正义做出不断的贡献，并且在尊重文化的多样性等方面不断提升自我才能确证自己的价值及意义。
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