威廉·菲茨威廉
葡萄牙公主玛丽亚·曼努埃拉
白厅
1537年10月20日，人们翘首以盼的威尔士亲王爱德华六世终于来到人世。英格兰王国政府立即制定种种律法，为这个尊贵的小生命保驾护航。与此同时，王后简·西摩的兄长萨默塞特公爵爱德华·西摩被晋升为赫特福德伯爵，威廉·菲茨威廉晋升为南安普敦伯爵，贝德福德伯爵威廉·拉塞尔擢升为拉塞尔侯爵。在命运的安排下，整个都铎王朝的希望都落在爱德华六世一人身上。产子之初，王后简·西摩还安然无恙，但随后，她感染了风寒，患病后不到四日便去世了。历史记载大力歌颂简·西摩的高尚品德和慈悲品性。亨利八世则为王后简·西摩的离世深感哀伤，他命一千二百人恭送王后简·西摩的灵魂。直到1539年，亨利八世才再次另娶。此时，长期卧薪尝胆的玛丽公主终于被亨利八世接受，虽然亨利八世仍不承认玛丽公主是英格兰王位合法继承人，但众人都很清楚，此时，玛丽公主已经是英格兰王位继承人的一员。与此同时，深陷低谷的英格兰王国海军终于重振雄风，并且能够守卫英格兰的海岸线，保证英格兰王国免受海盗的粗暴侵扰。亨利八世执政早期十分看重海上霸权，但我们竟还会听闻西班牙王国和法兰西王国的舰船在英格兰港口中相互攻击，以及英格兰的船在陆地可见的海域遭海盗船劫掠的事件，这着实出奇。然而，此时英格兰的小型舰队已经装备精良，并且在芒茨湾成功击退了一支法兰西劫掠舰队。此外，英格兰的小型舰队还能不时在各处抓捕到单独行动的海盗，为英格兰各大港口建立起强大的安全屏障。英格兰王国海军军费支出来自被解散的修道院。1538年到1539年，英格兰王国政府不断对修道院进行损毁掠夺，主要目的是借此为英格兰王国海军筹措经费[9]。其中最典型的例子是，英格兰王国政府摧毁了坎特伯雷大教堂的圣托马斯纪念堂，并且从中运走了满满二十六车的珍宝。此时，英格兰王国政府还在没颁布的《解职法案》中添加一段文字，描述圣托马斯·贝克特将被取出尸骨接受审判的场景，并且指控他背叛亨利二世、通敌叛国（无独有偶，教皇福尔摩苏斯去世后，其尸骨也被继任的政治对手挖出，并且被放在座上审问）。带着这样的历史观念，在坚称托马斯·贝克特和约翰·费希尔都是殉教者的亨利·福里斯特修道士遭受火刑时，人们在行刑的生火木堆里放入了著名威尔士圣人德尔福·加达恩的木雕，因为据称，德尔福·加达恩的木雕可以将人的灵魂从地狱中拉出来。在机构法院举行的一次展览中，博克斯利修道院中的基督像便被做成了偏头流泪的姿态。看来，英格兰的宗教改革确实发生了巨大转折。显然，休·拉蒂默主教也有感于此。在亨利·福里斯特葬礼上演讲时，他表达了自己的看法，坚信爱德华六世的出生维护了新教的胜利果实，并且使上帝“真正成为英格兰的上帝”。但仍有若干因素推动事态向相反方向发展，头脑简单的伍斯特主教休·拉蒂默没能预见这些潜在因素。此时，亨利八世正在就迎娶查理五世的侄女葡萄牙公主玛丽亚·曼努埃拉一事进行多方磋商。在女方看来，亨利八世如果想谈成这桩婚事，那么就必须获得教皇保罗三世的豁免。亨利八世也许可以唆使查理五世像自己一样同教皇保罗三世决裂，以摆脱上述困局，但除非英格兰王国在脱离教会后能被视作正统，否则这种方法绝对行不通。1535年，再洗礼派猖狂地推崇一夫多妻制，并且在德意志明斯特大开杀戒，使德意志全境震惊。因此，德意志黑森一名反对再洗礼派的伯爵领主向亨利八世致函，成功说服亨利八世走上反对再洗礼派的道路。由于亵渎及轻忽圣事的行为在英格兰屡见不鲜，亨利八世也因此颜面尽失。这些亵渎行为令亨利八世想迫切向世人证明自己是一个信仰坚定的人。很快，他便迎来一个合适的契机。由于否认圣餐变体论，新教徒威廉·廷代尔的好友约翰·兰伯特遭到托马斯·克兰麦大主教法庭的谴责，并且被状告到亨利八世面前。亨利八世到白厅亲自聆听了整件事的来龙去脉，并且在庭上对被关押的约翰·兰伯特表现出明显的恶意。他嘲讽约翰·兰伯特拥有两个姓名，强迫他无条件用“是”或“不是”，回答“圣餐中是否有基督‘真在’”的问题，还用基督的圣言“这是我的身体”攻击约翰·兰伯特。最终，亨利八世判处约翰·兰伯特死刑，并且说道：“一国之君不会成为异端的保护者。”显然，这件事不是一桩离奇案件或意外事故，而是一条既定政策的体现。在下一章，本书将会讲述这项政策的施行方式，它在施行过程中受到过怎样的抵制，以及它如何在抵制当中走向衰亡。
【注释】
[1]与此相反，弗朗索瓦一世正与奥斯曼土耳其帝国政府协商通商。—原注
[2]我们并不清楚在供认罪行前，马克·斯米顿到底受到了何种引导或胁迫。—原注
[3]为将里士满和萨默塞特公爵亨利·菲茨罗伊的身份合法化，亨利八世使用了博福特家族后裔为继承英格兰王位使用的手段。—原注(www.xing528.com)
[4]圣埃德蒙兹伯里修道院内的真十字架碎片能让祈祷者对其画十字就足够。—原注
[5]约克的修道院被解散后，从前的约克居民又回到约克城内生活。—原注
[6]在众多涉事人员中，罗伯特·阿斯克还特别提到了托马斯·克伦威尔、理查德·莱顿、托马斯·利及众多改革派主教，他甚至还建议对改革派主教施行“火刑或同级刑罚”。—原注
[8]1535年，马丁·路德甚至接受了教皇保罗三世的建议，将代表英格兰王国出席曼图亚会议。—原注
[9]与此同时，英格兰开辟了六处新教区。—原注
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