不久，人们开始认为，处死托马斯·莫尔和约翰·费希尔似乎是一个愚蠢至极且不合情理的决定，因为两人的立场远远同亨利八世的利益及良知相左。自从被逐出教会后，亨利八世希望能与他国新教教徒结好。因此，1535年，他将赫里福德主教爱德华·福克斯派往德意志的众多新教邦国，重新将德意志的天主教徒团结起来，应对弗朗索瓦一世的各种算计。在面对法兰西王国的游说时，德意志人民虽然仍然坚定地推拒着，但他们还是十分看重文艺复兴时期的各种学说，而托马斯·莫尔恰巧是文艺复兴时期学问的杰出研究者。因此，亨利八世这个处死了托马斯·莫尔，又与教皇交恶的名不副实的新教徒，全然无法获得德意志人民的信任。此外，人们基本上都认为，由于反对亨利八世和安妮·博林的婚姻，托马斯·莫尔和约翰·费希尔才得见福音的真谛。再看其他国家各位君主：神圣罗马帝国皇帝查理五世神情凝重地宣布了托马斯·莫尔的死讯，并且对仍没有得知此事的驻英格兰王国大使厄斯塔斯·沙皮表达了诚挚的关切之情。弗朗索瓦一世大胆地提议，在日后同类案件中，对被告处以流刑比死刑更合理。然而，亨利八世强烈谴责弗朗索瓦一世恶意干涉英格兰王国内政。不消多说，枢机主教约翰·费希尔的离世，使罗马教廷与英格兰王国和解的最后一丝希望消失殆尽。因此，罗马教廷立即起草了《解职诏书》，但查理五世和弗朗索瓦一世极力阻挠罗马教廷公布这份诏书，因为这份诏书一经公布，英格兰王国的所有官员将无须再效忠国王，整个英格兰的民众都不得承认亨利八世教会首领的地位，违者将被逐出教会。此外，《解职诏书》命令英格兰神职人员放弃土地所有权，并且鼓动英格兰贵族在欧洲各国君主的帮助下反抗亨利八世。查理五世似乎早已决定按照教皇保罗三世的判决行事。他刚从著名海盗海雷丁·巴巴罗萨手中夺走突尼斯，并且释放了被囚禁在突尼斯的两万名天主教教徒。因此，查理五世此刻无疑正值春风得意之时。突尼斯的统治者海雷丁·巴巴罗萨被查理五世击溃后，弗朗索瓦一世失去了一位强有力的盟友，不敢再在意大利恣意妄为。在这种情况下，查理五世和弗朗索瓦一世完全有可能合力对抗英格兰王国。
海雷丁·巴巴罗萨(www.xing528.com)
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
