由于心急如焚，想尽可能向更多的佛兰德斯城镇倾销布匹，英格兰商人或许已经准备好要接受互惠通商的原则。但在大局利益面临风险时，人们通常就不会考虑公平了。事实上，英格兰商人将外国货品阻挡在本国之外的急切感，与他们将本国产品销往海外的欲望同样强烈。最初，英格兰商人声称外商通过诱使人们购买“华而不实”的产品攫取利润。接着，英格兰商人又说外商竞争正在破坏稳健发展的英格兰贸易[2]。尼德兰商人销往英格兰的商品有切割好的木材、成品皮革、钉子、锁、篮子、橱柜、板凳、桌子、衣柜、束腰带、马鞍和印花布。英格兰人满腹牢骚地说：“这些外国商人向英格兰销售丝绸、红酒、油和铁，还买走大量羊毛、锡制品和皮革，英格兰人已经无法营生。”这些抱怨者没有平衡好进口和出口的关系，而是将两者割裂，并且带着自满的心理，认为英格兰用自己最需要的东西，换来了多余之物或本国可以生产的商品。因此，英格兰人心中对异邦人的嫉妒愈发白热化。1517年5月1日，英格兰人的仇外心理自此汹涌偾发。数日前，约翰·贝尔博士在斯皮特尔教堂进行了一番带有贸易保护主义色彩的演讲。演讲时，约翰·贝尔手持一篇题为《大地给予的一切》的讲稿，就大众颇有怨言的问题发表评论：“上帝已经将这片土地施予英格兰人。正如鸟儿会守卫自己的巢穴一样，英格兰人理应珍视并维护自身的权利，为自己的国家铲除异己，对外敌施以迎头痛击。”有传言称，1517年5月1日，英格兰抵制外商的群体将袭击伦敦的德意志贸易中心斯蒂尔亚德商站。因此，托马斯·沃尔西打算在1517年4月30日召见伦敦市长，并且命令他尽一切办法维持秩序。伦敦市召开了一次会议，会议结束后，伦敦市议会的各位议员必须在各区发布声明，要求1517年5月1日，每家每户的主人必须留守家中，并且从1517年4月30日21时到1517年5月1日9时，每户户主必须禁止家中所有成员外出。然而，这一声明却在长年动荡不安的奇普区引发了一场本该被遏制的骚乱。声明一出，奇普区周遭马上响起“拿棍子”的叫喊声。接着，数百名学徒从圣保罗教区涌上街头。这些暴民闯入康普特监狱和新门监狱，释放了数名多日前由于袭击异邦人而被收监的囚徒。此后，这些暴民无视地方长官的喝止，开始打砸民宅[3]，还口口声声说要动用私刑，取下外国人头目的首级。在一片混乱中，伦敦塔监狱长在伦敦炮台上开枪，引起了伦敦市民巨大的恐慌，但没有造成任何实质性伤害。发现伦敦市内并无异邦人后，暴徒们纷纷作鸟兽散。最后撤退的三百名暴徒遭到堵截，后被收监。为了杀鸡儆猴，伦敦市政府准备了十台活动绞刑架，要对全城所有囚徒处以绞刑。但不知是由于在估量形势后，有人行了贿，还是当权者对暴民产生了同情，最终，被处死的只是一位叫林肯的掮客。就是在林肯的唆使下，约翰·贝尔才进行了那番天可怜见的演说。1517年5月1日以“魔鬼五一”之名被伦敦人民深深铭刻在心，而且据称，在这桩祸事发生后，伦敦市民再也不会在原本喜气洋溢的五月随心所欲地举行庆典。此后，人们也认为，英格兰王国政府应该限制对外贸易限制，这一点从1525年颁布的法案便可见一斑。这项法案禁止外商招收任何外籍学徒，外商也不得雇佣两名以上的外籍熟练工。显然，这项法案针对的是伦敦斯蒂尔亚德商站德意志工厂的特殊体制。这座德意志工厂内的所有主管、雇员和外籍人士都过着一种半修道院式的生活。他们住在壁垒重重的建筑中，不谈婚配，与邻里也没有任何来往。1525年的这项法案更无情之处在于，每个在伦敦以技艺营生的外国人都必须接受针对特定行业团体的“调查和改造”。(www.xing528.com)
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