国之祀典：宁波府孔庙祭礼乐器，重要研究依据

孔子作为中国古代最重要的思想家、教育家，儒家学派的创始人，已经成为中国传统文化的重要象征，对孔子的祭祀活动是古代中国祀典的重要组成部分，形成了完整的祭祀体系，两千多年来长盛不衰，是我国重要的国家级非物质文化遗产，并深刻影响了日本、韩国等周边国家。如韩国早在992年就按照中国礼制，在京都开城设立国子监，并在国子监内建立文宣王庙。李氏朝鲜太祖李成桂于1387年在汉城（即今首尔）设立成均馆，并按宋代的样式兴建孔庙，同时下诏，各州、府、郡、县仿汉城之制修建孔庙，建立了以中央官学成均馆为中心、辐射全国的“庙学合一”体系，至今仍在规范有序地运行。现在韩国首尔的成均馆每年春秋都会举行隆重的释奠祭，祭奠孔子及其弟子以及韩国的儒学大师。在日本和东南亚也有大量孔庙存在。日本长崎孔庙位于长崎大浦町，建于1893年，由当地华侨出资建成。其格局和国内的孔庙出于一式，大殿里的全套祭器都按曲阜孔庙复制而来。

孔庙作为古代“庙学合一”的神圣场所，在里面举办祭祀孔子的典礼，不但象征着对孔子、对儒家文化的崇奉，更表明了社会对教育的重视，对文化的尊重。(www.xing528.com)

具体到宁波来说，明州州学自建立后，几经兴废，至宋代发展鼎盛，尤其是北宋时期，以“庆历五先生”为代表的一批儒学大家投身教育，开启了宁波文化发展的全新历史阶段。南宋时期，宁波各处学风大开，科举成就到达顶峰，铸就了宁波文化教育的自信。正是因为教育事业的不断发展，宁波的文化有了长足进步，形成了历史上知名的“浙东学派”，并享有“浙东邹鲁”的美誉。宁波博物馆藏清代宁波府孔庙祭祀礼乐器可以为研究、恢复古代宁波地区乃至国内孔庙祭祀礼提供重要依据，更有助于接续浙东文脉，传承中华优秀传统文化，唤起人们对儒家文化和社会教育的重视，具有不可忽视的重要社会文化价值。